文學三十年重點筆記

1、重點筆記 重點筆記 第一章 第一章 1917 1917-1949 1949年的文學運動和文學思潮 年的文學運動和文學思潮 名詞解釋 雙簧戲： 1、 1918年錢玄同和劉半農(nóng)的雙簧戲，正式拉開了這場“文學革命” 、 “封建復古主義”思潮斗爭的序幕。 2、錢玄同把社會上的各種反對意見歸納起來，化名“王敬軒”寫給《新青年》編者一封信，再由劉半農(nóng)寫答信王敬軒的信予以批駁，兩信同時發(fā)表名為《文學革命之反響》 ，借以擴大文學革命的影響。 文學研究會

2、 被稱為“為人生”的現(xiàn)實主義文學流派 1、 1921年成立于北京，是文學革命后出現(xiàn)的第一個新文學社團。 2、 代表作家：周作人、茅盾、葉圣陶、許地山、朱自青、冰心等。 3、 重要刊物： 《小說月報》 、 《文學旬刊》 4、 理論主張：積極提倡“為人生”的文學主張和現(xiàn)實主義文學思想。 5、主要貢獻：它承接了“五四”文學革命的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，使之發(fā)展成為在中國現(xiàn)代文學史占主流地位的文學思潮。 創(chuàng)造社 1、 1921年在日本東京成立，發(fā)起人有郭

3、沫若、郁達夫、成仿吾等。 2、 主要刊物： 《創(chuàng)造季刊》 《創(chuàng)造周刊》 《創(chuàng)造日》 3、理論主張：尊自我，重主觀，強調(diào)藝術(shù)是自我表現(xiàn)、內(nèi)心自然流露；強調(diào)文學的本質(zhì)是感情；強調(diào)靈感在創(chuàng)作中的作用。主要表現(xiàn)為浪漫主義特征。 新月社 1、 1923年成立，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多等，都是歐美留學生。 2、 重要刊物： 《晨報副刊》 《詩鐫》 《新月》 （后期） 3、聞一多發(fā)表《詩的格律》的理論文章，提出詩歌的“三美”主張，即音樂美、繪畫

4、美、建筑美。以聞一多、徐志摩為首的新格律詩的創(chuàng)作，稱為“新月詩派” 語絲社 1、 成立于1924年，以創(chuàng)辦《語絲》周刊而得名。主要成員有魯迅、周作人、錢玄同、林語堂等。 2、 文藝思想接近于文學研究會。 3、 《語絲》多發(fā)表雜文、小品、隨筆，形成生動、潑辣、幽默的語絲文體，對中國現(xiàn)代散文發(fā)展作出了重要的貢獻。 魯迅說《語絲》的基本特色是“任意而談，無所顧忌” 。 簡述文學革命的成就和意義 1、 文學革命批評了“文以載道” 、 “代圣賢立

5、言”的舊文學觀念，宣傳了現(xiàn)實主義文學思想。 2、 新文學浸透了民主主義、人道主義、個性主義等近代思想。 3、 新文學引進了話劇等新的文學體裁，進行了新詩的創(chuàng)建和小說形式的個性，以白話代替文言。 4、 文學革命使中國文學從束縛狀態(tài)走向自由開放，開始向現(xiàn)代化邁進。 現(xiàn)實主義文學思潮的特征 1、 魯迅的小說集《吶喊》 、 《彷徨》奠定了新文學的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。 2、現(xiàn)代最早、成員最廣的新文學社團文學研究會，其文學思想基本傾向是現(xiàn)實主義。理論上對

6、文壇發(fā)生了重要影響；創(chuàng)作方面，創(chuàng)作了許多現(xiàn)實主義小說，有反映社會問題的“問題小說”和反映現(xiàn)實人生的“土文學” 。 積極作用。 孤島文學 1、 就時間而言，是指1937年11月上海淪陷至1941年12月珍珠港事變?nèi)哲娗秩肷虾Ｗ饨缰埂?2、 這期間曾發(fā)生過頗有影響的“魯迅風”的論爭。 3、 戲劇特別活躍：于伶《長夜行》 、阿英的《碧血花》 七月詩派 1、 因胡風主編的《七月》而得名，以艾青、田間為首，其他有綠原、亦門、曾卓等， 2、主要刊物

7、《七月》 《希望》 ，以抗戰(zhàn)現(xiàn)實為內(nèi)容，以自由體為主要形式。形成貫串抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時期的國統(tǒng)區(qū)最重要的現(xiàn)實主義詩歌流派。 九葉詩派 1、 是40年代國統(tǒng)區(qū)出現(xiàn)的一個具有現(xiàn)代主義傾向的詩歌流派。 2、 主要成員有辛笛、陳敬容、杜運燮、杭約赫等。 3、 主要刊物有《詩創(chuàng)造》 《中國新詩》 4、 他們既忠于時代和斗爭現(xiàn)實，又忠于藝術(shù)創(chuàng)造。吸收了西方象征詩派、現(xiàn)代詩派的表現(xiàn)藝術(shù)和手法。 戰(zhàn)國策派 1、 活動于抗戰(zhàn)中期，因陳銓、林同濟等創(chuàng)辦的《戰(zhàn)

8、國策》而得名。主要成員有陳銓、林同濟。 2、 文藝上主張以“恐怖·狂歡·虔恪”為創(chuàng)作的“三道母題” 。 3、 代表作有陳銓的劇本《野玫瑰》 ，把國民黨間諜作為民族英雄歌頌。 第二章魯迅 第二章魯迅 分析《吶喊》 、 《彷徨》對封建社會、封建思想禮教的深刻批判。 小說集《吶喊》和《彷徨》的總主題是反封建，對封建社會、封建思想禮教的揭露批判極其深刻。 1、多數(shù)作品描寫了封建勢力對人民壓迫及制造的一系列人生悲劇，主人公主要

9、是農(nóng)民、知識分子和婦女。阿 Q、孔乙己、祥林嫂，他們以自己被侮辱、被損害的血淚人生，控訴封建社會的黑暗。如孔乙己身受封建科舉制度和等級觀念毒害，淪落到下層窮愁潦倒，表現(xiàn)了封建社會人與人之間關(guān)系的驚人冷漠。 2、 揭示了封建思想道德的“吃人”本質(zhì)及其對人民群眾毒害的深廣。 如《藥》的悲劇是雙重封建統(tǒng)治者用鋼刀殺害革命者，封建迷信思想使華老栓把人血饅頭當藥為華小栓，但卻治不老病。悲劇在于，華小栓吃的人血饅頭，竟是反青革命志士的鮮血做成的。革

10、命者為人民革命而獻身，作為人民一員的華老栓并不理解。表現(xiàn)粗群眾的愚昧麻木，受封建迷信思想毒害之深。 小說既暴露了封建勢力造成的人民物質(zhì)上的“病苦” ，更著重暴露了人們精神上的“病苦” ，以驚醒“不幸的人們”起來擺脫封建思想道德的枷鎖。 分析《吶喊》中的阿 Q、閏土、七斤等農(nóng)民形象 小說集《吶喊》中的阿 Q、 《故鄉(xiāng)》中的閏土、 《風波》中的七斤，是三種類型的農(nóng)民形象。他們既有共同點又有不同點： 一．共同點：都受封建勢力壓迫剝削，卻愚昧麻

11、木不覺悟。 二．不同點： 閏土是個典型的舊中國農(nóng)民，勤勞、質(zhì)樸但精神近乎麻木。他兒童時代機靈、能干，二十多年后，由于社會的壓迫使他像個木偶人。 七斤是另一類農(nóng)民形象，雖與外界有接觸，但仍然十分愚昧。 “辮子風波” ，使他自己沒有辮子而發(fā)愁得不知如何是好。這些都表現(xiàn)了農(nóng)民的愚昧落后缺乏覺悟。 阿 Q 是辛亥革命時期的農(nóng)民典型。他是赤貧的雇農(nóng)，被地主壓迫，他不正視現(xiàn)實，常以精神勝利法自我陶醉，而忘卻了自己失敗者的悲慘屈辱的處境。 通過阿 Q