7.教基題庫答案222

1、1第一部分 教育學(xué)參考答案及解析 第一部分 教育學(xué)參考答案及解析第一章 教育與教育學(xué) 第一章 教育與教育學(xué)一、單選題1.【答案】B。解析：稷下學(xué)宮是一所由官家舉辦而由私家主持的特殊形式的學(xué)校，是戰(zhàn)國時代齊國舉辦的，而不是春秋。2.【答案】B。解析：本題考查孔子的觀點?！爸居诘?據(jù)于德,依于仁,游于藝”的意思是:以道為志向,以德為根據(jù),以仁為憑藉,活動于(禮、樂等)六藝的范圍之中。這句話體現(xiàn)了德才并重的教學(xué)思想。B 項正確3.【答案】D。

2、解析：本題考查斯賓塞的觀點。斯賓塞提倡教育預(yù)備說，主張實證主義和科學(xué)至上。因此是科學(xué)最有價值。選 D4.【答案】B。解析：本題考查的教育的負向功能。 教育的負向功能(消極功能)指教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用。題干中,“教育本來應(yīng)該是促進民主、平等的重要途徑,但實際上教育復(fù)制了原有的社會關(guān)系,再現(xiàn)了教育的不平等?！蓖癸@了教育的負向功能。B 項正確5.【答案】D。解析：本題考查對教育學(xué)的概念和教育問題的認識。教育學(xué)的根本任務(wù)是

3、揭示教育規(guī)律并解決教育問題,要推動教育學(xué)發(fā)展,必須圍繞解決教育問題這個關(guān)鍵,為教育學(xué)的健康發(fā)展提供內(nèi)在動力。因此,推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是教育問題。D 項正確。6.【答案】C。解析：盧棱提出自然教育,認為教育的目標是培養(yǎng)“自然人”,認為教育的目標和原則是歸于自然。因此本題選 C7.【答案】C。解析：隋朝教育的標志是科舉制的建立。C 項正確。8.【答案】B。解析：題干中“平等的受教育”指的是教育機會平等，而“這只是平等的條件”中的“平等

4、”指的是教育平等。因此，題干論述了“教育機會平等”和“教育平等”的關(guān)系，而且強調(diào)的是教育機會平等是教育平等的基礎(chǔ)。B 項正確。9.【答案】D。解析：本題考查對教育基本要素的理解。教育者、受教育者（學(xué)習(xí)者）和教育影響（教育中介系統(tǒng)、教育措施）是構(gòu)成教育活動的基本要素。教育的三個基本要素既相互獨立，又相互聯(lián)系，構(gòu)成一個完整的系統(tǒng)。其中，教育者是教育活動主導(dǎo)性因素，是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，調(diào)控整個教育過程， 但是教育者是教的主體。受教育者

5、是教育實踐活動的對象，是教育活動的客體，但是是學(xué)習(xí)的主體。因此教育者和受教育者是雙主體，即復(fù)合主體。D 項正確。10.【答案】C。解析：本題考查對教育過程相關(guān)內(nèi)容的理解。教育者、受教育者(學(xué)習(xí)者)和教育影(教育中介系統(tǒng)、教育指施)是構(gòu)成教育活動的基本要素。其中,受教育者是教育實踐活動的對象,是學(xué)習(xí)的主體。個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力,是促進個體發(fā)展的定性因素，新課改的理念更加

6、強調(diào)加強學(xué)生生的主觀能動性。因此,教育過程中起決定作用的是要教有者的主動性。C項正確。11.【答案】D。解析：赫爾巴特提出傳統(tǒng)三中心論，即教師中心，教材中心和課堂中心。題干中描述教師的權(quán)威作用是教師中心論的體現(xiàn)。因此選擇 D。12.【答案】A。解析：略。13．【答案】B。解析：本題考查的是教育的概念?！敖逃痹谌粘Ｖ械挠梅ù笾驴煞譃槿N，一是作為一種過程的“教育”，表明一種深刻的思想轉(zhuǎn)變過程，如“我從電影中受到了教育”；二是作為一種方法

7、的“教育”，如“你是怎么教育孩子的”；三是作為一種社會制度的“教育”，如“教育是振興經(jīng)濟的基礎(chǔ)”。因此本題選 B。3學(xué)知與聞見、問難與距師、思考與求是。因此本題選 C。37.【答案】A。解析：本題考查的是教育的政治功能。教育通過培養(yǎng)人才實現(xiàn)對政治經(jīng)濟制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟制度的主要途徑。因此本題選 A。38.【答案】B。解析：教育的心理起源學(xué)說認為，教育起源于兒童對成人的無意識的模仿，心理起源論的代表人物是美國心理學(xué)家孟祿。

8、桑代克 和沛西-能 是生物起源說的代表人物。39.【答案】D。解析：本題考查的是如何克服教育對個體發(fā)展的負向功能?？朔逃龑€體發(fā)展的負向功能，關(guān)鍵是進行教育的內(nèi)部改革，首先是樹立“以人為本”的理念；其次，要改革不合理的教育制度；再次，要糾正教育活動和過程中的失當行為。因此本題選 D。40.【答案】D。解析：教育的勞動起源說也稱教育的社會起源說，它是在直接批判生物起源說的基礎(chǔ)上， 在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的， 是屬于馬克

9、思主義觀點的教育起源說。所以本題選 D。41.【答案】B。解析：本題考查的是教育的功能。教育的個體個性化發(fā)展功能主要體現(xiàn)在：(1)教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展； (2)教育促進個體差異的充分發(fā)展， 形成人的獨特性；(3)教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進個體價值的實現(xiàn)。B 項屬于教育的個體社會化功能。因此本題選 B。42. 【答案】 C。 解析： 德國心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特被認為是 “現(xiàn)代教育學(xué)之父” 或 “科學(xué)教育學(xué)的奠基人”

10、，他的《普通教育學(xué)》被公認為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，該書的出版，奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系。43.【答案】A。解析：本題考查的是教育的心理起源論。教育心理起源論認為教育源于兒童對成人的無意識的模仿， 其缺陷在于否認了教育的社會屬性， 否認了教育是一種自覺有意識的活動，把動物本能和兒童無意識的模仿同有意識的教育混為一談。因此本題選 A。44.【答案】C。解析：神話起源說是第一個起源說，但并非正式的起源說。生物起源說是第一個有關(guān)教育起源的學(xué)說

11、。45.【答案】D。解析：本題考查的是教育的勞動起源論。馬克思主義認為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動。因此本題選 D。46.【答案】A。解析：原始社會的教育沒有階級性。47.【答案】A。解析：本題考查的是教育的心理起源論。教育心理起源論認為教育起源于原始社會中兒童對成人本能的無意識的模仿。因此本題選 A。48. 【答案】 B。 解析： 春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、 文化史上的一個重要里程碑，促進并形成了百家爭鳴的盛況。49.【答

12、案】C。解析：本題考查的是教育相對獨立形態(tài)形成的標志。有了固定的場所、有了專門從事教育的人，由此產(chǎn)生了學(xué)校。學(xué)校的出現(xiàn)是教育相對獨立形態(tài)形成的標志。 因此本題選 C。50.【答案】B。解析：教育的社會性是教育的根本屬性。51.【答案】B。解析：本題考查的是教育的發(fā)展，進入奴隸社會后，人類出現(xiàn)了專門的教育形式即學(xué)習(xí)。因此本題選 B。52.【答案】A。解析：從本質(zhì)屬性來說，教育就是根據(jù)一定社會需要進行的培養(yǎng)人的活動，或者說是培養(yǎng)人的過程。

13、從受教育者身心發(fā)展變化來看，教育是發(fā)展，是成長，是對生活環(huán)境的適應(yīng)，是經(jīng)驗的積累與重新組合，是個體社會化的過程。53.【答案】B。解析：本題考查的是教育的發(fā)展。學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會，因此本題選 B。54.【答案】B。55.【答案】B。解析：本題考查的是古代教育的特點。進入奴隸社會，體力勞動與腦力勞動的分離與對立， 反映在教育上便表現(xiàn)為學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動的脫離。 在奴隸社會只有奴隸主的子弟才能進學(xué)校，奴隸沒有上學(xué)的權(quán)利，當時的學(xué)校教育不