榆林剪紙藝術(shù)的多元文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究

1、 學(xué)位類別 法學(xué) 學(xué) 號 1303040501 碩士學(xué)位論文 榆林剪紙藝術(shù) 榆林剪紙藝術(shù)的多元文化 的多元文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究 傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究 學(xué)位申請人姓名： 岳跳跳 導(dǎo)師姓名及職稱： 曹婭麗 教授 專 業(yè) 名 稱： 中國少

2、數(shù)民族藝術(shù) 2016 年 5 月 13 日 I 榆林剪紙藝術(shù) 榆林剪紙藝術(shù)的多元文化 的多元文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究 傳承與遺產(chǎn)保護(hù)研究 摘 要 民間剪紙是民俗文化的藝術(shù)載體，是民間文化的表現(xiàn)形式。地域性的差異使民間剪紙藝術(shù)形成了和而不同、各具風(fēng)采的眾多流派。其中陜北剪紙是一個(gè)重要的流派。 榆林是陜北文化的發(fā)祥地，是陜北剪紙的代表性地區(qū)。榆林民間剪紙古樸厚重，生動典雅，即具北方剪紙的粗獷豪放、樸實(shí)和南方剪紙細(xì)致精巧、寫

3、實(shí)的特點(diǎn)，承載著歷史學(xué)、民族學(xué)和人類學(xué)的豐富文化內(nèi)涵，并以其獨(dú)特的地域性、民俗性，展現(xiàn)著民族原生態(tài)的藝術(shù)魅力。 隨著新時(shí)期審美觀念轉(zhuǎn)變以及對本土文化的不自信，偽民俗的剪紙充斥著整個(gè)剪紙市場，相互模仿抄襲，具有特色風(fēng)格的剪紙出現(xiàn)了趨同化，失去了自己的本真性，剪紙作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)的現(xiàn)狀是緊迫的。 本文第一章主要是從自然地理環(huán)境與人文環(huán)境兩方面對榆林剪紙的生存語境作了重點(diǎn)描述；第二章主要通過分析田野調(diào)查的資料，敘述了榆林剪紙的 流

4、派及地域分布與其早期的傳承發(fā)展；第三章從榆林剪紙制作的技藝與造型審美的角度對其進(jìn)行了分析研究；第四章從榆林剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容與多文化內(nèi)涵予以闡述；第五章從榆林剪紙藝術(shù)的傳承現(xiàn)狀、存在的問題以及對傳承與保護(hù)剪紙藝術(shù)的思考三方面予以闡述與分析。最后為結(jié)論部分，剪紙藝術(shù)作為一種民間藝術(shù)是民族傳統(tǒng)文化的生動表現(xiàn)、象征和精髓，在傳承與保護(hù)的過程中應(yīng)更多的關(guān)注傳承人與剪紙藝術(shù)生存的文化空間的保護(hù)，形成文化自覺。 關(guān)鍵 關(guān)鍵詞：榆林剪紙，多元文化，傳