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1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論試題庫中醫(yī)基礎(chǔ)理論試題庫1緒論一、名詞解釋1. (中等)整體觀念:答案:整體就是統(tǒng)一性和完整性。整體觀念又叫統(tǒng)—整體觀,即認為人體自身是一個有機酌整體,人與自然界存在著統(tǒng)一性的思想。2. (中等)百?。捍鸢福汉?,泛指骨骼。百筋,指全身骨骼。3. (中等)4. (較難)人氣:答案:指人體的陽氣。5(較難)證:答案:是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括。6. (很難)辨證論治:答案:辨證,就是將四診(望、聞、問、切)所收集
2、的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證。論治,又稱施治,是根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應的治療方法。7. (中等)同病異治:答案:指同一疾病,因人、因時、因地的不同,或處于不同的發(fā)展階段,所表現(xiàn)的證不同,因而治法亦異。8. (中等)異病同治:答案:不同的疾病,在其發(fā)展過程中,出現(xiàn)相同的證,可采用同一方法治療。 9. (中等)異法方宜:答案:同一種疾病,由于方域、季節(jié)、
3、氣候、生活、環(huán)境、職業(yè)、體質(zhì)等不同,治法就應有所區(qū)別。10. (較難)形與神俱答案:形,指形體,是生命的本質(zhì)及結(jié)構(gòu),也是生命存在的根本;神,指精神,是生命的活動及功用,也是生命活動的表現(xiàn)。形存則神在,形謝則神滅,無神則形不可活,無形則神無以附。二者相互依存不可分離的關(guān)系,稱之為“形與神俱”,又叫“形神觀”。二、填空題1.(較難)中醫(yī)學的理論體系受到_______學說的深刻影響,是以______為主導思想,以________為基礎(chǔ),以__
4、__為診療特點的醫(yī)學理論體系。 答案:陰陽五行;整體觀念;臟腑經(jīng)絡(luò)的生理和病理;辯證論治。2. (容易)我國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的一部典籍是 _____ 。答案:《黃帝內(nèi)經(jīng)》3. (容易)4. (容易)5. (容易)c 中國2. (容易)下列哪部著作的成書標志著中醫(yī)學理論體系的形成:(B)A. 《傷寒雜病論》 D. 《中藏經(jīng)》B. 《黃帝 E《諸病源候論》c. 《干金要方》3. (容易)我國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的一部典籍是:(
5、C)A. 《難經(jīng)》 D·《神農(nóng)本草經(jīng)》B. 《傷寒雜病論》 E. 《中藏經(jīng)》c《黃帝 D. 《黃帝 E.《難經(jīng)》c. 《小兒藥證直訣》5. (容易)下列哪部著作補充了《黃帝 D《難經(jīng)》B《金匱要略》 E. 《脾胃論》3C《諸病源候論》6. (容易)確立六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)的醫(yī)家是:(E)A.張景岳 D.陳無擇B.華佗 E.張仲景c.錢乙7. (容易)中醫(yī)學第一部病因病機證候?qū)W專書是:(
6、C)A. 《傷寒雜病論》 D. 《神農(nóng)木草經(jīng)》B《黃市 E. 《中藏經(jīng)》c《諸病源侯論》8. (容易)在病因?qū)W方面,提出著名“三因?qū)W說”的醫(yī)家是:(D)A.王清任 D.陳無擇B.張仲景 E.巢元方c.張介賓9. (容易)開創(chuàng)臟腑證治先河的醫(yī)家是:(D)A.巢元方 D.錢乙B.陳無擇 E.葉天士C.張仲景10. (容易)下列著名醫(yī)家戶被后人稱為“寒涼派”的代表是:(E)A 朱丹溪 D 葉天
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