2021讀史明志,古為今用演講稿發(fā)言材料【3篇】

1、2021 2021 讀史明志 讀史明志,古為今用演講稿發(fā)言材料 古為今用演講稿發(fā)言材料【3 篇】 篇】讀史明志 讀史明志,古為今用演講稿第一篇 古為今用演講稿第一篇忠誠的蘇武親愛的同學們：大家好!今天我發(fā)言的題目是 忠誠的蘇武 。他，不會武刀弄劍，卻讓大漢朝的天子到子民都向他表示敬意;他，不能殺敵立功，卻成為麒麟閣十大功臣之一;他，不能馳騁疆場，卻成為了大漢永遠的英雄;他，不能為大漢抵御匈奴政權(quán)，卻也用赤子之心為大漢史書抒寫下不辱的一頁

2、。他就是大漢最忠誠的臣子之一 蘇武時間回轉(zhuǎn)到公元前 10 年的一天，那一天，因為 虞常事變 蘇武等百余人被單于扣押，面對酷法嚴刑，有人屈服了，低下了自己高昂的頭而蘇武 這位大漢忠誠的兒子，他把衛(wèi)律的誘惑、李陵的勸說全部當成了耳邊風，他堅挺著脊梁，為維護了尊嚴。一段時間后，茫茫北海中出現(xiàn)了一個鐵血男兒，在寒風中，他與冷月作伴，在大漠中，他與孤燕為伍。默默中，他將 生是大漢人，死是大漢臣 的信念永遠記在心靈深處。塞外的寒風吹彎了草的腰，吹折

3、樹的枝，但它沒能，也不可能吹斷那根象征漢廷的旌節(jié)，吹彎蘇武那堅挺的脊梁。蘇武，他愿做高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守讀史明志 讀史明志,古為今用演講稿第二篇 古為今用演講稿第二篇讀史可以明智、知古方能鑒今。歷史就是中國人的宗教。通俗史學要么走知識路線，要么走厚黑學路線，渲染策略、權(quán)謀甚至陰謀術，從三國謀略、帝王領導術等名字就可略知一二。借用孔子的一句話：讀史不讀經(jīng)則罔，讀經(jīng)不讀史則殆?！抖Y記 經(jīng)解篇》已有警示：其為人也溫柔敦厚，《詩》教也。疏通

4、知遠，《書》教也。廣博易良，《樂》教也。潔靜精微，《易》教也。恭儉莊敬，《禮》教也。屬辭比事，《春秋》教也。故《詩》之失，愚;《書》之失，誣;《樂》之失，奢;《易》之失，賊;《禮》之失，煩;《春秋》之失，亂。閱讀《春秋》這樣的史書，如果缺乏穩(wěn)定的是非觀念，就可能心神混 亂 。古人總是先讀經(jīng)，而后才讀史。史所記載的是變、亂，經(jīng)所記錄的乃是常道。通過讀經(jīng)，人們樹立起基本的是非善惡觀，而多少具有道德和政治判斷力。有了這樣的心智基礎，史書所記載

5、之變、亂，也就可被當成資以 鑒戒 的案例集。在這樣的觀念框架中，邪惡的人、事正好可以成為進行自我道德思考、修養(yǎng)的材料，或者發(fā)揮 資治 作用，而不會成為教唆悖亂、訓練陰謀術的教本。由于不再讀經(jīng)，現(xiàn)代也就缺乏健全的道德與政治判斷力。著史者標榜道德中立，讀史者沒有善惡是非觀。以此心智著史，史書就是陰謀書教本。以此心智讀史，不過增長其陰謀術而已。如此著史、讀史的結(jié)果是，人心更加陰暗，人與人的關系也就變得更加緊張。有必要同時鼓勵人們讀經(jīng)，以常道灌