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文檔簡介
1、長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 住在富人區(qū)的她 住在富人區(qū)的她
2、 2023 年 03 月寧波市 月寧波市鎮(zhèn)海區(qū)行政 海區(qū)行政審批服 批服務(wù)中心招考 中心招考 3 名編外用工 外用工歷年高 年高頻考點(diǎn) 考點(diǎn)試卷答案 卷答案詳解(圖片大小可自由調(diào)整) (圖片大小可自由調(diào)整)第 1 卷一.單項(xiàng)選擇題 單項(xiàng)選擇題(共 85 85 題)1.我國的地勢是:A、 東高西低 B、 南高北低 C、 西北走向 D、 西高東低2.社會保障制度是指在政府的管理下,按照一定的法律和規(guī)定,通過國民收入的再
3、分配,以社會保障金 為依托,為保障人民生活而提供物質(zhì)幫助和服務(wù)的社會安全制度。下列屬于社會保障制度范圍內(nèi)的一項(xiàng)是:A、 下崗工人在街道辦事處的幫助下申請了優(yōu)惠貸款,開辦了自己的工廠,為許多下崗工人提供了再 就業(yè)機(jī)會 B、 市領(lǐng)導(dǎo)在春節(jié)前夕探望了本市的孤寡老人,并為他們送去了食品、衣物及彩電等物資,希望他們 能度過一個(gè)溫暖祥和的節(jié)日 C、 退休職工李大爺前不久查出了肺癌,手術(shù)及其他治療共花費(fèi)了幾十萬元,其中大部分的醫(yī)療費(fèi)用由醫(yī)療保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)報(bào)
4、銷 D、 “希望工程圖書室”項(xiàng)目的開展使得邊遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)校也有了自己的圖書館,那里的孩子也能讀到 自己喜歡的書了3.人的欲望是無窮的,不受限制的欲望無疑是貪婪的同義語。相對于人的無限的欲望而言,科學(xué)技術(shù)與 生產(chǎn)力的任何進(jìn)步都不過是_______。一種文明如果把掠奪和征服自然(以便使人的無窮欲望得到滿足)視為自己的價(jià)值_______,那么,環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)就是不可避免的。因此,環(huán)境危機(jī)是不能通 過_______的技術(shù)手段來解決。依次
5、填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、 無濟(jì)于事 原則 復(fù)雜 B、 螳臂當(dāng)車 根本 簡單 C、 杯水車薪 圭臬 單純 D、 滄海一粟 底線 單一4.要達(dá)成科學(xué)上的一致見解,道路是曲折的,會歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾,人們最后發(fā)現(xiàn),那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的——大家樂見其成,但這樣的案例比我們想象的要少得多,甚至比媒體報(bào)道的還 要少。有時(shí),新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時(shí)候,科學(xué)的進(jìn)步是超
6、越并拓展了過去的概念,而非提出相反的概念。例如,愛因斯坦并沒有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓,為理解空間、時(shí)間和引力提供了一個(gè)全新的、更為廣闊和深刻的視角。下列說法與文意不符的是:A、 科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越 B、 獨(dú)辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實(shí)非常難 C、 新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事 D、 許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認(rèn)知上5.就目前的情況看,強(qiáng)制性“一戶一房”在操作上確實(shí)有難度,但也不是沒有實(shí)現(xiàn)的可
7、能,先在試點(diǎn)地區(qū)實(shí)行,如果可行再予以推廣,也許能讓房地產(chǎn)市場回到一個(gè)相對正常的狀態(tài),但這也是從房地產(chǎn)市場獲利無數(shù)的房地產(chǎn)老板們和炒房者所不愿意看到的。 這段文字的中心觀點(diǎn)是:A、 強(qiáng)制性的“一戶一房制”并不可取 B、 實(shí)施“一戶一房”對抑制商品房的投機(jī)和炒作有積極作用 C、 “一戶一房”對于解決民生的住房問題而言,的確是條良策 D、 目前房地產(chǎn)市場處于一個(gè)相對不正常的狀態(tài)6.某珠寶店被盜,警方已發(fā)現(xiàn)如下線索:①A、B、C 三人至少有一個(gè)
8、人是罪犯;②如果 A 是罪犯,則 B 一定是同案犯;③盜竊發(fā)生時(shí) B 正在咖啡店喝咖啡。由此推出:A、 A 是罪犯 B、 A、B 都是罪犯 C、 A、B、C 都是罪犯 D、 C 是罪犯7.旅行實(shí)際上可以讓“讀萬卷書”和“行萬里路”同時(shí)實(shí)現(xiàn)。行萬里路會________我們讀更多的書,所以旅行是生命中________的內(nèi)容,也是人生不斷自我釋放、自我重構(gòu)的________。依次填入畫橫線處最 恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、 激勵(lì) 念茲在茲
9、機(jī)緣 B、 引領(lǐng) 多姿多彩 場合 C、 引導(dǎo) 無與倫比 場域 長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 住在富人區(qū)的她 住在富人區(qū)的她
10、 A、 揭示烏托邦理想的弊端 B、 介紹反烏托邦作品的特點(diǎn) C、 描述理想與現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝 D、 指出烏托邦與反烏托邦作品的差異16.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中,選擇最合適的一個(gè)填入問號處,使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。 【2019 青海 A068】A、 如圖所示 B、 如圖所示 C、 如圖所示 D、 如圖所示17.有一排長椅總共有 65 個(gè)座位
11、,其中已經(jīng)有些座位上有人就坐。現(xiàn)在又有一人準(zhǔn)備找一個(gè)位置就坐,但是此人發(fā)現(xiàn),無論怎么選擇座位,都會與已經(jīng)就坐的人相鄰。問原來至少已經(jīng)有多少人就坐:A、 13 B、 17 C、 22 D、 3318.調(diào)查∶發(fā)言權(quán)A、 中毒∶死亡 B、 批評∶進(jìn)步 C、 損害∶賠償 D、 鍛煉∶健康19.魯迅精神_______于當(dāng)代文化建設(shè)的,首先就是在“立人”這件事上應(yīng)該做什么和怎么做。產(chǎn)業(yè) _______重要,但如果人“立”不住,產(chǎn)業(yè)將不可避免地空殼化
12、。這不僅因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)需要內(nèi)容做_______,更因?yàn)閮?nèi)容是需要人來創(chuàng)造的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、 昭示 固然 支撐 B、 明示 當(dāng)然 支持 C、 暗示 雖然 后盾 D、 顯示 肯定 支柱20.“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?!倍宋绻?jié)民俗起源說法眾多,但屈原無疑是端午節(jié)最醒目的文化符號。每逢端午,人們仿佛總是能穿越時(shí)空,遇見這位行吟澤畔的大文豪?!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔
13、”的愛國情懷,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的民本情懷,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將 上下而求索”的執(zhí)著剛毅,“誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”的高尚品格……這些精神如同黃鐘大呂,穿越時(shí)間仍然在現(xiàn)代人心中激起巨大回響。文化是端午節(jié)的靈魂,在這一天,正可以重溫時(shí)間的厚 重、文化的韻味,筑牢民族精神與家國情懷。從這段文字我們可以看出,作者的意圖是:A、 提醒我們要牢記屈原精神 B、 告訴我們端午節(jié)民俗起源 C、 提醒我們要閱讀屈原作品 D、 告
14、訴我們端午節(jié)文化內(nèi)涵21.《詩經(jīng)》有云:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。”露和霜的形成機(jī)制大體相似。都是空氣中水分冷卻到一定溫度凝結(jié)而成,其凝結(jié)溫度分別稱為“露點(diǎn)”“霜點(diǎn)” 。一般而言,露點(diǎn)、霜點(diǎn)與冰點(diǎn)的高低關(guān)系為( ) 。A、 露點(diǎn)>冰點(diǎn)>霜點(diǎn) B、 露點(diǎn)>霜點(diǎn)>冰點(diǎn) C、 霜點(diǎn)>露點(diǎn)>冰點(diǎn) D、 露點(diǎn)>冰點(diǎn)=霜點(diǎn)22.飼養(yǎng)兔子需要場地,小林準(zhǔn)備用一段長為 28 米的籬笆圍成一個(gè)三角形形狀的場地,已知第一條邊長為 m 米,由于條件限制第二條邊長
15、只能是第一條邊長度的 1/2 多 4 米,若第一條邊是唯一最短邊,則 m 的取值可以為:A、 6 B、 7 C、 8 D、 923.下列說法錯(cuò)誤的是:A、 家用冰箱不宜存放汽油、乙醇等易燃性液體 B、 使用干粉滅火器滅火時(shí),應(yīng)對準(zhǔn)火焰的底部噴射 C、 火災(zāi)現(xiàn)場中首先對人體造成危害的一般是煙霧和毒氣 D、 發(fā)現(xiàn)室內(nèi)燃?xì)庑孤?,?yīng)打開門窗,關(guān)閉氣源和大功率家用電器24.近年來,一些不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)謠言泛濫成災(zāi),極大地_______著社會成本,_
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