非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)治理結(jié)構(gòu)研究.pdf

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是當(dāng)下的世界熱點(diǎn)與全球課題，得到了空前關(guān)注，這顯示了人類社會(huì)對(duì)自身發(fā)展的肯認(rèn)與終極關(guān)懷精神的張揚(yáng)。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)一直處于非自覺(jué)狀態(tài)，政府與公民缺乏保護(hù)意識(shí)，存在嚴(yán)重的保護(hù)主體缺失現(xiàn)象，相關(guān)保護(hù)制度的建構(gòu)與運(yùn)行存在諸多不足。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身地位、特點(diǎn)及其保護(hù)原則的特殊性，它擁有非常獨(dú)特的治理結(jié)構(gòu)。明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)治理結(jié)構(gòu)主體體系的構(gòu)成及治理結(jié)構(gòu)內(nèi)部各主體之主體之間的相互關(guān)系，建構(gòu)非

2、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)治理結(jié)構(gòu)內(nèi)部各主體之間合理的關(guān)系規(guī)范進(jìn)而達(dá)致主體之問(wèn)的正和博弈，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)來(lái)說(shuō)，迫切而必要。
　　 本選題具有重要的理論意義與創(chuàng)新點(diǎn)，這表現(xiàn)在兩個(gè)層而：首先，學(xué)科分析范式、方法論及切入視角的創(chuàng)新。本選題以公共管理學(xué)的學(xué)科方法論與分析范式來(lái)觀照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，這在目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)研究中是一個(gè)薄弱點(diǎn)，以現(xiàn)代治理理論作為具體的切入視角與研究工具，宏觀把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的治理結(jié)構(gòu)，這在學(xué)術(shù)界

3、尚屬厥如，也是本文著力凸顯的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。其次，明確了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的治理結(jié)構(gòu)及其主體體系，為相關(guān)研究提供理論基礎(chǔ)與基墊。本選題以現(xiàn)代治理理論作為研究的切入視角與研究工具，首次提出了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)治理結(jié)構(gòu)”這一核心概念，深入分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)治理結(jié)構(gòu)的主體體系構(gòu)成及主體之問(wèn)良序互動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)范與原則，致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)治理結(jié)構(gòu)主體體系之間正和博弈的達(dá)成。這對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)理論研究的深入與拓展具有重要意義，能

4、夠?yàn)楹罄m(xù)的相關(guān)研究提供理論基礎(chǔ)與基墊。
　　 本選題亦具有顯著的應(yīng)用價(jià)值：首先，有利于正確定位政府、非政府組織、個(gè)體公民在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的角色，并形成三者之間的良序互動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的力度與效度。通過(guò)本課題研究，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的治理結(jié)構(gòu)得以明確，政府、非政府組織及個(gè)體公民能夠相對(duì)更為合理地定位自身在其中的角色，從而形成一種角色自覺(jué)，進(jìn)而能夠最大限度地發(fā)揮自身潛能，形成對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的凝聚性保護(hù)。其次，張揚(yáng)

5、問(wèn)題意識(shí)，催動(dòng)我國(guó)當(dāng)下相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度設(shè)計(jì)的建構(gòu)與完善。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的治理結(jié)構(gòu)進(jìn)行宏觀把握之后，我們便可了解相關(guān)制度設(shè)計(jì)、規(guī)則制定、法律建構(gòu)等方面存在的諸多不足，這也是本選題研究的深層之義與當(dāng)下追求。緣此，本選題研究可催動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中涉及政府、非政府組織、個(gè)體公民等多元保護(hù)主體角色定位與角色行為的相關(guān)制度設(shè)計(jì)、規(guī)則制定與法律建構(gòu)等。
　　 本選題借鑒文化遺產(chǎn)學(xué)、文化人類學(xué)、法學(xué)等學(xué)科對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)