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文檔簡(jiǎn)介
1、進(jìn)入21世紀(jì),文化產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展,為各國(guó)贏得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益.近年來(lái),我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中日漸占據(jù)重要地位.與此同時(shí),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也出現(xiàn)了諸多問(wèn)題.具體表現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)片面追求經(jīng)濟(jì)效益,弱化了文化性,文化產(chǎn)品盲目追求形式上的標(biāo)新立異,卻忽略了對(duì)文化內(nèi)涵的建構(gòu),生產(chǎn)上缺乏有效的創(chuàng)意機(jī)制,大批量地復(fù)制加工,造成文化產(chǎn)品內(nèi)容上的雷同與空洞.論文針對(duì)上述現(xiàn)象,將弘揚(yáng)民族精神與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)相結(jié)合,深入討論民族精神貫注
2、到文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中的可能性。希望借助民族精神貫注,一方面使彰顯中華精神的民族文化成為文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的動(dòng)力源泉,為文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展提供豐富的資源基礎(chǔ),另一方面以民族精神的豐富內(nèi)容來(lái)重構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與文化效益的雙贏.論文分為五個(gè)部分.
導(dǎo)論.民族精神是民族成員在實(shí)踐中基于特定的物質(zhì)生存方式而形成的精神力量.它反映民族成員深層心理,以核心價(jià)值觀引導(dǎo)和規(guī)范民族成員行為.它以本民族的優(yōu)秀文化為基礎(chǔ),以一種民族自豪
3、感為內(nèi)在表現(xiàn)形式,在民族的關(guān)鍵時(shí)刻以一種強(qiáng)大的凝聚力釋放出來(lái),成為民族成員重要的精神支柱和情感標(biāo)識(shí).在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中弘揚(yáng)民族精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義.
一、文化產(chǎn)業(yè)的文化屬性與民族精神弘揚(yáng).文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)不同.文化產(chǎn)業(yè)具有商業(yè)與文化的雙重屬性。文化產(chǎn)業(yè)立足于商業(yè)屬性,通過(guò)生產(chǎn)、分配、流通等一般流程獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益.同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)立足于文化屬性,文化成為其發(fā)展的根本內(nèi)容與提升文化產(chǎn)品品質(zhì)的保證.民族精神是民族文化的靈魂,弘揚(yáng)民
4、族精神在展現(xiàn)文化差異、催生文化自覺(jué)中發(fā)揮著重要作用.因此弘揚(yáng)民族精神與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)構(gòu)成了相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系,一方面弘揚(yáng)民族精神為文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)注入新的活力,另一方面,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為民族精神弘揚(yáng)的重要載體.
二、民族精神的結(jié)構(gòu)生成性與文化產(chǎn)業(yè)多層面建構(gòu).民族精神有著多層次的結(jié)構(gòu),具體表現(xiàn)為富有特色的物質(zhì)生存方式、情感歸屬下的身份認(rèn)同以及道德規(guī)范支撐下的核心價(jià)值觀.民族特有的生存方式為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供寶貴而又豐富的資源,推動(dòng)
5、了我國(guó)影視產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也成為我國(guó)文化藝術(shù)創(chuàng)作的源泉.從情感歸屬中生發(fā)出的民族身份自豪感為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)堅(jiān)定了信念,增強(qiáng)了信心,同時(shí)也使得文化產(chǎn)品更富有中華民族的個(gè)性特色.以道德規(guī)范支撐下的核心價(jià)值觀規(guī)范著文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),并以自立、自強(qiáng)的核心理念成為文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際舞臺(tái)上的強(qiáng)大支柱.
三、民族精神的歷史生成性與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的國(guó)際性張力.民族精神具有歷史生成性。具體表現(xiàn)為:第一,民族精神有自身獨(dú)特的歷史起源,并在發(fā)展過(guò)
6、程中不同民族之間存在著特定性與差異性,第二,民族精神不是一成不變的,它會(huì)隨時(shí)代發(fā)展而不斷完善與創(chuàng)新,與時(shí)代發(fā)展同聲相求.經(jīng)濟(jì)的全球化對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與弘揚(yáng)民族精神而言,既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn).一方面,全球化實(shí)現(xiàn)了中國(guó)文化輸出,帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)走向世界.另一方面,全球化時(shí)代,各國(guó)間文化自由輸出,使得中國(guó)文化安全陷入危機(jī).因此,我國(guó)應(yīng)該在文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與發(fā)展中大力弘揚(yáng)民族精神,在國(guó)際化背景下樹立中國(guó)的文化大國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)形象.
結(jié)語(yǔ).在全球化
7、的背景下,我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),必須要堅(jiān)持弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化.一方面以獨(dú)立的姿態(tài)展示中國(guó)文化,以特有的民族精神展現(xiàn)中華民族的精神風(fēng)貌,積極尋找中國(guó)文化和民族精神中獨(dú)具魅力的因素,并以此為底蘊(yùn),獲得與其他民族平等對(duì)話的能力,實(shí)現(xiàn)中華民族文化的偉大復(fù)興,以鮮明、自信的形象屹立于世界民族之林.另一方面,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也應(yīng)該更加自覺(jué)地承擔(dān)起傳承民族優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中華民族精神的責(zé)任,使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有意識(shí)地承擔(dān)起提高國(guó)家文化軟實(shí)力,維護(hù)國(guó)家
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