《搜神記》注譯比較研究.pdf

1、魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中說：“六朝人之志怪，卻大抵一如今日之記新聞，在當(dāng)時并非有意做小說”，這表明志怪小說在漢魏六朝的繁榮并不是有意為之，而是當(dāng)時佛教、道教盛行，并且成為社會教化內(nèi)容的一種反映。在當(dāng)時所產(chǎn)生的眾多志怪小說中，《搜神記》可以說是其中杰出的一部。這部志怪小說中所搜羅和記錄的鬼怪故事、民間傳說、奇聞逸事具有很高的文學(xué)藝術(shù)價值，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。
　　干寶所撰《搜神記》作為魏晉志怪小說的代表作，更是唐宋傳

2、奇、宋元話本、明清戲曲與小說取材的重要來源，因此一直以來受到學(xué)界的廣泛關(guān)注，產(chǎn)生了眾多的注譯本。在對《搜神記》眾多注譯本的閱讀中發(fā)現(xiàn)，不同的注譯本中對同一個字詞的解釋不盡相同，譯文也往往存在差異，這就導(dǎo)致讀者對原文的意思產(chǎn)生困惑而不能很好地理解原文。因此，本文通過對《搜神記》的三個注譯本馬銀琴譯注《搜神記》，陶娥、鄒德文、孔永注譯《搜神記》，黃滌明《搜神記全譯》進(jìn)行仔細(xì)閱讀，對通過對比發(fā)現(xiàn)的注釋和譯文的差異進(jìn)行匯總，對注釋不同的原因進(jìn)行

3、考證，對譯文不同的原因進(jìn)行分析，從而使讀者能夠更加準(zhǔn)確地理解《搜神記》的真實思想，使得學(xué)者們對《搜神記》研究更加準(zhǔn)確。
　　本文主要是運(yùn)用對比方法，對所選三個注譯本中注釋、譯文的不同之處進(jìn)行對比、匯總和分析，然后進(jìn)行字詞釋義的考證和異同的原因分析，最后得出結(jié)論。全文分為引言、正文、結(jié)語三個部分：第一部分是引言，概述干寶及《搜神記》的基本情況和研究現(xiàn)狀。第二部分是正文，分為兩個部分：（一）所選取的《搜神記》三個注譯本的注釋差異匯總及

4、補(bǔ)正，將三個注譯本中的注釋按照字音注釋、地點注釋、動植物注釋、人物名稱注釋等分類匯總，并參考了《漢語大字典》、《漢語大詞典》等文字方面工具書進(jìn)行考證，得出較為準(zhǔn)確的注釋。（二）所選取的三個注譯本譯文的差異進(jìn)行匯總，并分析注譯本譯文產(chǎn)生差異的原因。第三部分是結(jié)語，對全文做出總結(jié)，將本文通過對注譯本的對比研究所得的結(jié)論進(jìn)行總結(jié)，揭示全文的研究意義和價值。
　　本文的創(chuàng)新性在于從《搜神記》的注釋、譯文入手，選題角度比較新穎，并在對比分析