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文檔簡介
1、當代中國性別和諧是社會主義和諧社會的題中要義。本文立足于當代中國實際,圍繞“性別和諧”的主題從以下幾個方面展開研究:
導論部分首先對當代中國性別和諧及相關概念進行了針對性的界定,提出了當代中國性別和諧是指在社會主義制度條件下的性別問的相互依存、相互尊重、相互合作、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的新型性別關系,是一種理想的可持續(xù)發(fā)展的性別相處的形式,這種形式是迄今為止最科學、最進步的性別和諧形式。在整理和分析國內(nèi)外學者研究中國性別和諧成
2、果的基礎上,提出了本文的研究思路、研究方法及研究意義。
第一章進行了性別和諧的理論溯源。圍繞馬克思主義經(jīng)典作家的性別和諧思想、中外傳統(tǒng)文化中的性別和諧思想以及西方女性主義的“同異”思維等方面展開研究。在這一章的第一部分對馬克思《1844經(jīng)濟學哲學手稿》進行了“人學”、“勞動”、“歷史”三個維度的解讀,揭示出性別和諧的質(zhì)的規(guī)定,即性別和諧是建立在人之為人的基礎上,是人的感覺的發(fā)展,是建立在由勞動所誕生的人類歷史和自然歷史基礎
3、上的,實現(xiàn)實質(zhì)性的性別和諧必須建立在共產(chǎn)主義的歷史運動之中,也只有在共產(chǎn)主義的歷史運動所創(chuàng)造的時代條件下才能逐步變成現(xiàn)實。其次從“生產(chǎn)”、“階級”、“愛情”、“歷史”四個視野對恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》進行解讀。它使我們認識到私有制是隨著社會生產(chǎn)而產(chǎn)生的,私有制的產(chǎn)生是“兩性沖突"的開始,階級對立是“兩性沖突”的深刻根源,在階級社會里存在的是“形式和諧”,要實現(xiàn)真正意義上的性別和諧需要兩個“物質(zhì)”條件:一是性別平等,二是消滅私
4、有制。同時還對列寧、斯大林將馬克思、恩格斯的性別和諧思想與俄國的社會主義革命和建設實踐相結(jié)合,提出社會主義制度是實現(xiàn)性別和諧的前提條件、倡導兩性從法律上的平等走向事實上的平等、強調(diào)性別和諧的實現(xiàn)對社會主義民主的促進作用等理論。中國化馬克思主義者在革命和建設中繼承和發(fā)展了馬列主義的性別和諧思想,主要提出了反對不平等、不和諧的封建婚姻制度、分析了中國婦女受壓迫的根源是“四權”、指明了階級解放和社會發(fā)展是實現(xiàn)性別和諧的基本途徑、肯定了女性在中
5、國革命和社會主義建設中的“半邊天”的作用,把男女平等提到基本國策的高度等思想。第二部分探析了中國和西方傳統(tǒng)文化中的性別和諧閃點,主要是從中國傳統(tǒng)文化中“陰陽和合”思想中來追尋性別和諧的淵源,同時也從古希臘、文藝復興到思想啟蒙運動中尋求性別和諧的理論支撐。第三部分在梳理女性主義的發(fā)展過程中,認識到女性主義在追求女性主體的解放和獨立中,反對社會固有的偏見與歧視中,釋放了許多當代社會所提倡的性別和諧的理念,如“差異而又平等的公民觀、強調(diào)統(tǒng)一性
6、而又凸現(xiàn)個體存在的生態(tài)觀”等理念。這些理論是本文的理論基礎和淵源。
第二章對中國性別和諧的形成和發(fā)展進行了歷史考察,提出了中國性別和諧發(fā)展的三個階段是男女相互依存階段、男女相互覺醒階段以及男女相互解放階段。綜觀人類社會發(fā)展歷程,由于生產(chǎn)力發(fā)展水平、婚姻制度、人類認知水平等各種因素的影響,不同歷史時期男人和女人之間的關系是不一樣的,從狩獵社會的男女自然平等到農(nóng)業(yè)社會的男女地位失衡,再到工業(yè)社會的男女平等。隨著信息社會的到來,
7、男人和女人無論是在學習工作還是在家庭生活中都將求同存異、協(xié)調(diào)發(fā)展。而且,不論哪個時期,男人和女人都能和諧相處。但是,這種和諧只是形式上的和諧,并不是質(zhì)的和諧,不是真正意義上的和諧。中國社會性別關系的發(fā)展與世界其他國家相比,有其共性,但更有中國特色。認識和把握其發(fā)展歷程有助于我們對當前中國性別和諧的基本概況和發(fā)展走勢有個正確的認識,中國社會主義性別和諧應是整體和諧,不是局部和諧,不是部分人的事,而應是全體社會成員的責任,社會主義性別和諧是
8、一個長期而又艱巨的任務。
第三章從當代中國性別和諧的現(xiàn)實背景與必然的視角探討了當代中國性別和諧的機遇與挑戰(zhàn)。聯(lián)合國從成立起就堅持不懈的促進性別和諧,主要體現(xiàn)在一是成立婦女發(fā)展組織;二是召開世界婦女大會;三是制定一系列關于婦女問題和性別平等的國際公約。各國政府致力性別和諧的發(fā)展,積極采取各種措施和政策,矯正性別偏見,保障性別平等,促進性別和諧。中國政府高度重視性別和諧建設。中國共產(chǎn)黨始終把實現(xiàn)性別和諧作為孜孜以求的奮斗目標,
9、積極支持女性廣泛參與國家和社會政治事務,致力于將性別和諧建設納入整個社會發(fā)展戰(zhàn)略的主流,使女性的經(jīng)濟權利、政治權利、受教育權利、婚姻家庭權益進一步得到保證。信息新技術為促進性別和諧提供了新的機遇,首先,信息新技術推進性別民主和平等的進程。其次,信息新技術為女性發(fā)展帶來了許多新的機遇。再次,信息技術的發(fā)展促進了性別雙方的自我發(fā)展。最后,信息技術的發(fā)展促進了性別雙方的相互交流、合作。當男女雙雙獲得空前發(fā)展機遇時,也面臨著經(jīng)濟領域中性別歧視、
10、政治領域中女性難以進入政治主流、社會領域中人口出生性別比嚴重失調(diào)等許多新的問題、新的情況的挑戰(zhàn)。性別和諧是構建和諧社會的必然要求,民主法治要求性別和諧,公平正義要求性別和諧,誠信友愛要求性別和諧,充滿活力要求性別和諧,安定有序要求性別和諧,人與自然和諧相處要求性別和諧。
第四章是關于當代中國性別和諧的困惑與認識。當今時代,我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,人們的思想比較活躍,對各種問題、利益、矛盾和訴求的認識和看法比較豐富。在對待性
11、別和諧的問題方面,更是如此。文章對人們在性別平等、性別分工、性別角色等方面存在的困惑進行了解析,關于歷史存在的性別和諧的誤區(qū),我們不僅要走出去還要力求不要再次陷入其中,使性別關系真正朝著和諧的狀態(tài)發(fā)展。因此我們必須反思性別和諧中所包括的諸多概念,讓一直作為性別關系和諧發(fā)展的如男女平等、婦女解放、婦女“半邊天”等這樣的原則理念更富有時代性,更具科學性,從而在實踐上指導社會主義性別和諧的建設。
第五章對當代中國性別和諧建設展開
12、了理論和實踐的思考。當代中國性別和諧必須建立在對性別科學認知的基礎之上,必須突出人的社會性,必須體現(xiàn)男女安定有序,必須以實現(xiàn)人類自由自覺發(fā)展狀態(tài)為根本目的。當前,由于諸種因素的影響,性別歧視在經(jīng)濟、政治、思想文化和社會生活領域均不同程度的存在,男女不平等的現(xiàn)象依然比較突出,嚴重影響男女共同協(xié)調(diào)發(fā)展。我們必須從社會主義初級階段的實際出發(fā),樹立科學性別觀,營造良好的性別環(huán)境,將社會性別主流化,保障性別平等。并且,盡最大努力堅持公平正義,促進
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