論徐(火勃)的藏書(shū)活動(dòng).pdf

1、徐煳是明代福建著名的私人藏書(shū)家，有“紅雨樓”等藏書(shū)樓群，收藏七萬(wàn)多卷典籍。在“傳布為藏”的思想指導(dǎo)下，他不僅收集、整理和刊刻圖書(shū)，而且還利用藏書(shū)進(jìn)行著述，注重藏書(shū)的利用，其藏書(shū)活動(dòng)體現(xiàn)了為輔助學(xué)術(shù)研究而積累文化財(cái)富的特點(diǎn)。在長(zhǎng)年藏書(shū)活動(dòng)中他留下了《紅雨樓書(shū)目》、《紅雨樓文集》、《徐氏筆精》和《荔枝譜》等文獻(xiàn)，表明他是一位學(xué)者型私人藏書(shū)家。他的藏書(shū)活動(dòng)既豐富了福建私人藏書(shū)活動(dòng)的內(nèi)容，又推動(dòng)了福建社會(huì)文化的發(fā)展。 本文采用跨學(xué)科方法

2、，運(yùn)用圖書(shū)館學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的理論對(duì)徐氏生平、藏書(shū)聚散、藏書(shū)整理、藏書(shū)傳布和藏書(shū)利用進(jìn)行系統(tǒng)研究。從明清文集、筆記、方志、史書(shū)、書(shū)信和各種書(shū)目中收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，力圖清晰地還原和展現(xiàn)徐氏藏書(shū)活動(dòng)原貌，通過(guò)他與同時(shí)期著名藏書(shū)家、書(shū)賈的交流活動(dòng)，揭示徐氏藏書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)與價(jià)值。同時(shí)，將其藏書(shū)活動(dòng)置于當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化大環(huán)境中進(jìn)行考察，從而對(duì)徐氏藏書(shū)活動(dòng)進(jìn)行全方位、多角度的探討。由此，勾勒出明代福建私人藏書(shū)活動(dòng)的概貌，總結(jié)私人藏書(shū)發(fā)展

3、的歷史規(guī)律，以實(shí)現(xiàn)“以史為鑒”的目的，為今天中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展提供借鑒。 徐煳是明代福建一位著名的布衣藏書(shū)家，藏書(shū)七萬(wàn)多卷，建藏書(shū)樓曰“紅雨樓”，其“傳布為藏”的思想為后人所稱(chēng)道，是明代福建私人藏書(shū)家的典范。本文以其“藏書(shū)活動(dòng)”為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)徐氏藏書(shū)活動(dòng)全方位、多角度的探討，認(rèn)識(shí)其藏書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)與價(jià)值，藉此反映明代福建私人藏書(shū)活動(dòng)的概貌以及其在中國(guó)圖書(shū)館史上的地位。 本文正文分為五章： 第一章簡(jiǎn)單介紹徐(火

4、勃)生平。根據(jù)《荊山徐氏族譜》、地方志和文集等資料來(lái)簡(jiǎn)單介紹其家世；利用他本人以及好友的文集和詩(shī)歌等，以鋪陳材料和分析相結(jié)合的方法對(duì)其生卒年進(jìn)行考證；論述其主要的生平活動(dòng)，如藏書(shū)、著述、作詩(shī)、結(jié)社、交游等，這些既是他與明代文人和藏書(shū)家的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，也是藏書(shū)交流活動(dòng)，與其藏書(shū)活動(dòng)密切相關(guān)。本章目的是探明徐蚴藏書(shū)活動(dòng)的歷史背景。 第二章對(duì)其藏書(shū)聚散進(jìn)行系統(tǒng)研究。首先，利用大量的明代文集資料，對(duì)徐氏與其他藏書(shū)家的藏書(shū)交流活動(dòng)進(jìn)行剖析

5、，從而探討其藏書(shū)的來(lái)源有：繼承、購(gòu)書(shū)、別人贈(zèng)書(shū)、抄書(shū)、自己著述和刊刻的書(shū)以及拾撿到的書(shū)，由此反映出明代藏書(shū)家特別是福建藏書(shū)家之間的交流概況；其次，從他的《紅雨樓文集》及其他明清文集和地方志中查找有關(guān)其藏書(shū)樓的記載，得出其藏書(shū)樓有紅雨樓、綠玉齋、宛羽樓、汗竹巢、清暉閣、偃曝軒，尤其是引用明代文人詩(shī)集中對(duì)其藏書(shū)樓的描述，力圖清晰地還原和展現(xiàn)徐氏藏書(shū)樓的淵源：再次，利用其《紅雨樓序跋》、《紅雨樓書(shū)目》來(lái)分析其秘本和珍本多、方志多、小說(shuō)和戲曲類(lèi)

6、書(shū)多、農(nóng)圃類(lèi)書(shū)多、批點(diǎn)書(shū)多等藏書(shū)特色，這些藏書(shū)特色與其藏書(shū)整理活動(dòng)和著述活動(dòng)密切相關(guān)；最后，在前人研究的基礎(chǔ)上利用明末清初史料、其子徐延壽《尺木堂集》及其他清代文集來(lái)分析其藏書(shū)的散佚過(guò)程，并利用林佶的詩(shī)歌和鄭杰的序跋來(lái)推測(cè)徐氏藏書(shū)的主要流向，還利用其它資料得出徐氏部分舊藏現(xiàn)已流落到日本、美國(guó)、臺(tái)灣等地。本章目的是力圖展現(xiàn)徐氏藏書(shū)聚散的過(guò)程。 第三章對(duì)其藏書(shū)整理活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)研究。徐(火勃)不僅藏書(shū)豐富，而且做了大量的藏書(shū)整理工作。

7、其一，本文對(duì)四卷本和七卷本《紅雨樓書(shū)目》進(jìn)行比較，從而分析其版本問(wèn)題，并和明代官私書(shū)目進(jìn)行比較來(lái)分析其在類(lèi)目設(shè)置方面的特點(diǎn)，以及這些特點(diǎn)和明代文化發(fā)展之間的關(guān)系，最后簡(jiǎn)單分析其目錄學(xué)、版本學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值，指出《紅雨樓書(shū)目》為今天人們從事版本學(xué)研究提供借鑒；其二，論述他對(duì)藏書(shū)進(jìn)行補(bǔ)輯和裝潢，從而很好地保護(hù)了自己的藏書(shū)，并指出這些藏書(shū)整理和保護(hù)活動(dòng)的重要作用；其三，利用《紅雨樓序跋》的記述，舉出具體事例來(lái)分析其版本研究、?？?、考證作者的方法

8、；其四，分析其藏書(shū)整理成果——《紅雨樓序跋》的成書(shū)過(guò)程，并對(duì)序跋的特點(diǎn)進(jìn)行總體研究，說(shuō)明其為研究中國(guó)學(xué)術(shù)史、古籍文獻(xiàn)學(xué)、版本學(xué)提供了寶貴的資料。本章目的是說(shuō)明徐(火勃)不僅喜歡收集圖書(shū)，還進(jìn)行藏書(shū)整理，為我們今天從事目錄學(xué)、版本學(xué)研究留下了重要的文化遺產(chǎn)。 第四章對(duì)其藏書(shū)傳布進(jìn)行系統(tǒng)研究。第一，論述徐(火勃)在“傳布為藏”的思想指導(dǎo)下，將自己的藏書(shū)開(kāi)放，允許外人到藏書(shū)樓閱讀，而且與錢(qián)謙益、毛晉、曹學(xué)儉等藏書(shū)家進(jìn)行藏書(shū)交流，開(kāi)展借

9、閱、抄書(shū)、贈(zèng)書(shū)等活動(dòng)，本文將其藏書(shū)思想與天一閣主人范欽“秘而不宣”的藏書(shū)思想進(jìn)行比較，體現(xiàn)出徐(火勃)“傳布為藏”的藏書(shū)思想的先進(jìn)性；第二，論述徐氏利用藏書(shū)進(jìn)行刻書(shū)，介紹了其刻書(shū)目的、刻書(shū)思想和刻書(shū)方式，說(shuō)明他積極利用自己的藏書(shū)進(jìn)行刊刻或?yàn)閯e人刻書(shū)提供底本，是其“傳布為藏”思想的體現(xiàn)。本章目的是說(shuō)明徐(火勃)藏書(shū)活動(dòng)的結(jié)果促進(jìn)了文化的傳播，“藏以致用”是其藏書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)。 第五章是論述其利用藏書(shū)進(jìn)行著述，反映藏書(shū)與社會(huì)的關(guān)系。將

10、其《荔枝譜》和蔡襄等人的《荔枝譜》進(jìn)行比較，從其體系結(jié)構(gòu)、荔枝品種、栽培技術(shù)、加工貯藏技術(shù)以及荔枝文化等方面來(lái)說(shuō)明徐(火勃)《荔枝譜》對(duì)福建的經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了重要影響，為后人的研究提供了重要資料。另外，以《荔枝譜》為引子來(lái)說(shuō)明其著述豐富，涉及范圍廣，分析著述與藏書(shū)的關(guān)系，說(shuō)明其著述活動(dòng)和藏書(shū)活動(dòng)密不可分，二者相輔相成，從而得出徐(火勃)藏書(shū)的目的是為了輔助學(xué)術(shù)研究的結(jié)論，由此推斷出他是一位學(xué)者型藏書(shū)家。同時(shí)，說(shuō)明福建私人藏書(shū)家收書(shū)范圍較