健訟與息訟——從《名公書判清明集》看南宋訴訟風氣.pdf

1、對于傳統(tǒng)中國社會的訴訟風氣,有三種不同的研究觀點:“息訟說”、“健訟說”、“折衷說”。三種研究觀點都通過詳實的史料予以佐證,旁征博引,用完美的邏輯結構詮釋自己支持的論點,有其存在的合理性。然而訴訟風氣的形成是多種因素合力作用的結果,是一個復雜的系統(tǒng)。本文以《名公書判清明集》為史料素材依托,用一定的標準將《名公書判清明集》中的人物階層化,階層人群化,分別分析他們的訴訟心理,以期繪出南宋這一特殊歷史時期的訴訟風氣全景。
　　全文約32

2、000字,共分為三個部分:
　　第一部分:學術界關于傳統(tǒng)社會訴訟風氣研究綜述。勾勒南宋的訴訟風氣,不能不回顧已有的有關中國傳統(tǒng)社會訴訟風氣研究的學術成果。相關“息訟說”的學術文章旁征博引,從不同角度論證中國傳統(tǒng)社會是一個追求“無訟”的社會,并從政治、經(jīng)濟、社會、文化、心理等不同方面分析形成“無訟”的原因,構織成一幅蔚蔚壯觀的中國傳統(tǒng)社會“無訟”圖。但有的學者將視野下移,研究普通民眾的日常生活境遇和實際訴訟狀況,看到宋代以降社會條件

3、的發(fā)展變化引起民眾訴訟心理的變化,覺察出封建官員雖然依然重彈“無訟”老調(diào)、但社會民眾卻紛紛選擇公權力作為糾紛解決方式的一種“萬家訴訟”的局面,著重墨書寫宋、明、清時期“健訟”訴訟風氣。而反映“折衷說”訴訟風氣的學術成果將其關注點聚焦在明清時期,認為中國傳統(tǒng)社會是否“好訟”,不能一概而論。本文的研究方法,是本部分要加以說明的問題。本文是用人群階層化、階層人群化的方法來研究南宋的訴訟風氣。
　　第二部分:《名公書判清明集》中反映的訴訟

4、風氣。用人群階層化、階層人群化的方法,將《名公書判清明集》里475篇判詞分門歸類,分出健訟或息訟類案件,然后再抽出判詞的作者、涉案人員,并將這些人員階層化,人群化,分析他們的訴訟心理,以期勾畫特定時間,特定地區(qū),特定人群的訴訟風氣圖貌。首先對《名公書判清明集》的產(chǎn)生、收錄案例的時間范圍及其作者進行初步分析。其次分析“健訟”的概念,指出“健訟”是一個相比較而存在的動態(tài)術語,具體的某個社會中的統(tǒng)治階層對訴權的限制可以決定“健訟”的產(chǎn)生,訴訟

5、標的物也是決定“健訟”與否的一個標準。再次分析了吏人、士人、農(nóng)民、工匠、商賈、雜人、僧人七個社會階層、人群的健訟心理及其行為表現(xiàn)形式;同時將階層人群化,具體分析了雜人中的婢女、干人健訟心理,親屬之間的訴訟。上述階層、人群訴訟涉及的法律關系內(nèi)容寬泛,標的物眾多。最后具體分析了名公們的息訴心理和息訟行為?？偠灾?南宋的訴訟風氣是健訟與息訟交織并存的圖像。此部分是本文的主體,也是為下文分析原因作鋪墊。
　　第三部分:訴訟風氣的成因分析

6、。南宋健訟與息訟交織并存的訴訟風氣可從政治、經(jīng)濟、文化背景,思想學派、訴訟技術和訴訟標的物與庶民的生存依存度關系找到原因。南宋的商品經(jīng)濟有了前所未有的發(fā)展,土地私有制度也空前發(fā)展。商業(yè)都市紛紛形成。商人人數(shù)增加,而且商人身份復雜,官、商、地主三位一體。學術思想、意識觀念方面理學發(fā)展完善,它把儒家倫理推向極至,進一步禁錮人們的思想意識和社會生活;事功學派興起,主要有以陳亮為代表的永康學派、以葉適為代表的永嘉功利主義學派以及以呂祖謙為代表的

7、金華學派等等,具有鮮明的反傳統(tǒng)的特色。這樣的政治、經(jīng)濟、文化背景推動了南宋法制的發(fā)達,也為南宋訴訟風氣的形成奠定了法制基礎。不同思想學派是南宋訴訟風氣形成的價值基礎。訟學的興起、訟師的產(chǎn)生、寫狀代書人隊伍的擴大,是南宋訴訟風氣形成的技術基礎。訴訟標的物與庶民的生存依存度關系密切是南宋訴訟風氣形成的現(xiàn)實物質(zhì)基礎。
　　綜上所述,訴訟風氣的形成是多種因素合力作用的結果?！肚迕骷防镎凵涑龅脑V訟風氣是一種“健訟”與“息訟”交織并存的局面