綠色政治理論研究.pdf

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文綠色政治理論研究姓名：趙闖申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：政治學(xué)理論指導(dǎo)教師：叢日云20040501綠乜政治理論研究在真I I ! 跨入綠色政治理論大門之前，這是首先要做的一個必要的1 ：作。綠色政治思想和理論的來源是多渠道的，范疇也是相當(dāng)寬泛的。而且，其本身非中心的、多元主義的政治理念形成了綠色政治思想和理論中派別林立的格局。因此，擺在面前的一個明顯現(xiàn)象就是：綠色政治的討淪是同繞著多個競爭性的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)驗方式進(jìn)行的。為了

2、使這種競爭性的宦稱與言說具有意義，避免混淆和迷惑，相信指明被用來區(qū)分綠色政治理論中不同立場的術(shù)語是大有薷處的。1 、 生態(tài)中心主義( e c o c e n t r i s m l 與人類中心主義或技術(shù)中心主義( a n t h r o p o c e n t r i s m ＼t e c h n o c e n t r i s m ) 。也可表述成：暗綠或深綠( d a r k g r e e n ) 與亮綠或淺綠( 1 i g h

3、tg r e e n ) ；激進(jìn)環(huán)境主義( r a d i c a le n v i r o n m e n t a l i s m ) 與弱或改革主義環(huán)境主義f w e a k ＼r e f o r m i s te n v i r o n m e n t a l i s m ) ；深生態(tài)學(xué)( d e e p e c o l o g y ) 與淺生態(tài)學(xué)( s h a d o w e c o l o g y ) 。( 2 ) 通常認(rèn)為前

4、者才是完全意義上的純綠。生態(tài)中心主義與人類中心主義在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟方面都有各自的立場與觀點。簡單的說，生態(tài)中心主義認(rèn)為：所有的存在，人類和非人類都擁有內(nèi)在的平等的價值，生命形式?jīng)]有高低之馴；激進(jìn)的社會與政治變革是必要的，采取非中心的民主政治體制：嚴(yán)格限制經(jīng)濟增長．提fJ J 零增K 的模式，控制人E l 數(shù)量，不信任科學(xué)和技術(shù)定位。具有代表性的綠色政治學(xué)者：納里斯( N a e s s ) 、?？怂估? E c k e r s l e

5、 y ) 、道不森( D o b s o n ) 、艾倫·卡特( C a n e g A ) 、G o o d i n 等。( 3 ]人類中心主義認(rèn)為：人類高予其他自然存在物，只承認(rèn)人類同代之間和代酥之間的平等，保護(hù)環(huán)境主要是為了人類的利益；環(huán)境問題的解決是可以往既存的社會和政治結(jié)構(gòu)中完成，只需對其進(jìn)行一些局部的改革；贊成可持續(xù)的經(jīng)濟增躍，堅持市場機制導(dǎo)向的環(huán)境措施，肯定科學(xué)和技術(shù)發(fā)展在環(huán)境問題解決上的積極作用。主要代表的綠色

6、政治學(xué)者：S a w a r d ，M ．、W i s s e n b u r g ．M 、E v a n s ，J ，、F e r r i s ，J 等。2 、社會生態(tài)學(xué)．或生態(tài)無政府主義( s o c i a l e c o l o g y ＼e c o —a n a r c h i s m l生態(tài)無政府主義是生態(tài)學(xué)與無政府主義的結(jié)合。它的主要觀點是；強調(diào)與生態(tài)學(xué)緊密相連的無政府政治哲學(xué)；拋棄現(xiàn)代民族國家，堅持非中心式的地方共同體在

7、政治、經(jīng)濟上最大撐度的自治：反對一切對人類和非人類的統(tǒng)泊：強烈主張基層的、議會外活動：要求手段與結(jié)果的一致性。生態(tài)無政府主義的主要代表學(xué)者是：B o o k c h i n 等，3 、生態(tài)社會主義，或社會主義生態(tài)主義( e c o ．s o c i a l i s m 、s o c i a l i s t e c o l o g i s m )生態(tài)社會主義者的前身多是馬克思主義者和社會主義者，在環(huán)境問題日益成為公共大眾關(guān)注焦點，而社會主

8、義正處于歷史低潮期的時代。吸收環(huán)境主義的元素，力圖重新喚起社會主義的生機。生態(tài)社會主義認(rèn)為：社會不公正、環(huán)境的退化都是由階級剝削造成的，鹿拋棄資本主義國家： r 人階級在社會改變中將扮演主要角色；強調(diào)集體政治行為的力量：視自然具有社會性質(zhì)的構(gòu)造；主張計劃經(jīng)濟；有保留的支持非中心化。主要代表學(xué)者：高茲( G o r 互A ) 、佩伯( P e p p e r ’D ) 譬。4 、生態(tài)女權(quán)主義( e c o —f e m i n i s m

9、 )生態(tài)女權(quán)主義指的是把生態(tài)衰退與對婦女的壓迫聯(lián)系起來的女權(quán)主義。[ 4 ] 生態(tài)女權(quán)主義觀點I 璉：堅持女性的行為模式和價值存在：把人類對自然的統(tǒng)治與人類社會對女性的統(tǒng)治_ 手¨壓迫聯(lián)系起來；女性比男性更接近自然；強調(diào)女性在社會上的身份、地位，主張女性在環(huán)境問題解決上發(fā)揮著重要作用。代表學(xué)者：L e w i s 、Mw ' 、K i n g ，Y 等。s 、生態(tài)后現(xiàn)代主義，或生態(tài)后物質(zhì)主義( e c o —p o s