歐洲認同的建立與歐洲一體化的發(fā)展——一種建構(gòu)主義的分析.pdf

1、歐洲一體化作為當今世界最高程度的一體化，對世界其他地區(qū)的一體化起著示范與樣板作用。從歐共體的成立到今天歐盟的發(fā)展，從最初的《煤鋼共同體條約》到今天的《歐盟憲法條約草案》，歐洲一體化的發(fā)展是人類社會二十世紀最偉大的歷史事件之一，它的偉大之處不僅在于它推動了歐洲的聯(lián)合與發(fā)展，更是因為它可能代表了未來人類社會發(fā)展的方向。正因為它的重要，所以從歐洲一體化起步開始一直到現(xiàn)在，引起了無數(shù)學(xué)者的高度關(guān)注，并因而形成了不同的解釋流派。對歐洲一體化這一現(xiàn)

2、象的解釋是深入而且廣泛的，本文只能在對這一現(xiàn)象的眾多解釋中挑選主要的理論流派稍加梳理，運用剛剛興起的建構(gòu)主義理論作一個粗淺的分析。 對歐洲一體化的研究大體上經(jīng)歷了這樣的一個發(fā)展脈絡(luò)：功能主義、新功能主義、政府間主義、多層治理理論到今天的社會建構(gòu)主義解釋。冷戰(zhàn)結(jié)束之后，歐洲一體化不斷突破傳統(tǒng)的高級政治與低級政治的界限劃分并進一步向聯(lián)邦的方向發(fā)展，在理論層面上傳統(tǒng)的歐洲一體化理論在解釋這些現(xiàn)象的時候遇到了困難，在實踐層面歐盟要想徹底

3、打破傳統(tǒng)觀念的束縛向更深層次的方向邁進，必須在賦予一種新的歐洲觀念上下功夫，為了解決這一個問題，建構(gòu)主義的歐洲一體化理論也就應(yīng)運而生了。建構(gòu)主義是一種新的理論形態(tài)，它強調(diào)認同和共有知識的作用，引進了社會心理因素對歐洲一體化的影響，適應(yīng)了歐洲一體化進一步發(fā)展的需要。本文主要是運用建構(gòu)主義的核心概念之一認同作為分析工具，著重分析認同的概念界定、認同概念的發(fā)展脈絡(luò)、認同為什么是歐洲一體化發(fā)展的深層次動力以及歐洲認同是如何建構(gòu)起來的。其中，為什

4、么歐洲認同是歐洲一體化發(fā)展的深層次動力以及試圖運用溫特的建構(gòu)主義語言為歐洲認同的建構(gòu)作出理論分析是有待進一步發(fā)揮的創(chuàng)新之處。 需要說明的是，歐洲認同的含義是多層的：既有歐洲民族國家之間的認同，也有歐洲作為一個整體的認同；既有地區(qū)層次的認同，也有超國家層面的認同。本文所提及的歐洲認同主要是指歐洲的超國家認同，也可以說是歐盟認同。 具體來說，本文主要是由以下部分組成： 第一部分是導(dǎo)論，主要是提出本文的研究主題——歐洲

5、認同與歐洲一體化的關(guān)系，并對研究主題的理論和現(xiàn)實意義、學(xué)界的研究現(xiàn)狀、本文的研究思路以及全文的結(jié)構(gòu)安排等問題進行闡述。 第二部分是傳統(tǒng)理論解讀的困境。本部分主要選取了歐洲一體化解釋中的主流理論如功能主義、新功能主義、政府間主義和治理理論進行分析，從主流理論在解釋歐洲一體化所遇到的困難出發(fā)，自然而然的引出了本文所要討論的話題：社會建構(gòu)主義與歐洲一體化。 第三部分是歐洲一體化研究的建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向。本部分主要介紹了建構(gòu)主義的基本

6、知識及其理論優(yōu)勢、國際政治研究的建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向以及歐洲一體化研究的建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向的趨勢。其重點是強調(diào)國際政治研究轉(zhuǎn)向的國際背景以及建構(gòu)主義的理論優(yōu)勢。 第四部分是認同——歐洲一體化發(fā)展的深層次動力。本部分是概念界定部分，著重講了什么是認同、認同概念的發(fā)展歷程、歐洲集體認同的特點以及為什么認同是歐洲一體化發(fā)展的深層次動力，其中為什么認同是歐洲一體化發(fā)展的深層次動力是論述的重點。 第五部分講建構(gòu)歐洲認同的過程，也是本篇文章分析的

7、重點所在。在本部分首先作者想要說明一個問題，也就是歐洲共同的歷史文化并不是建構(gòu)主義所強調(diào)的文化，歐洲認同的確立是一個新的建構(gòu)與實踐的過程。同時，本文介紹了一下奧德勒的三個梯級理論，從三個梯級理論中本文抽象出三個主導(dǎo)因素作為分析的重點，也就是經(jīng)濟共同體的、政治共同體的建構(gòu)以及歐盟集體身份的建構(gòu)，這三個層次是一個逐步發(fā)展的過程。 第六部分和第七部分是對論文的一個補充，目的是使得論文更加全面。第五部分是講的是歐洲認同與民族認同的博弈，