《孟子》、《莊子》語氣詞比較研究.pdf

1、《孟子》和《莊子》是先秦諸子中極具特色的兩部著作，無論是在中國思想史上還是在中國散文史上都具有極為重要的地位?！睹献印芬詺鈩莅蹴缰Q，《莊子》以恣意汪洋獲譽，這與它們都運用了大量的語氣詞有很大的關(guān)系。在語氣詞的使用方面，《孟子》和《莊子》既有相同之點，也有相異之處。
　　從句首語氣詞的使用看，《孟子》中共出現(xiàn)6個句首語氣詞“夫”、“惟”、“唯”、“逝”、“載”、“爰”，《莊子》中共出現(xiàn)兩個句首語氣詞“夫”、“唯”。兩書中“爰”、“

2、載”、“逝”和語氣詞“惟”、“唯”、“維”使用差異較大，“爰”、“載”、“逝”只在《孟子》中出現(xiàn)過，《莊子》中沒有出現(xiàn)過，《莊子》中只用“唯”，而《孟子》中用“惟”、“維”。究其原因，一是由于《孟子》中使用了大量的引語，二是由于地域方言的差異。此外?！肚f子》中還出現(xiàn)了形容詞和“夫”的組合即“悲夫”，表示一種嗟嘆語氣。
　　從句中語氣詞的使用看，《孟子》中共出現(xiàn)兩個句中語氣詞“也”、“乎”，《莊子》中共出現(xiàn)5個句中語氣詞“也”、“焉

3、”、“邪”、“兮”、“乎”。兩者語氣詞的使用在句法上存在巨大的差異，如“雙音節(jié)名詞+也”結(jié)構(gòu)是雙音節(jié)化過渡的產(chǎn)物。
　　從句末語氣詞的使用情況看，《孟子》、《莊子》出現(xiàn)的陳述句語氣詞有:“也”、“矣”、“已”、“耳”、“焉”、“爾”;疑問語氣詞有:“乎”、“與”、“邪”;感嘆語氣詞有“哉”、“夫”、“兮”，共計12個。通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，發(fā)現(xiàn)《孟子》、《莊子》句末語氣詞出現(xiàn)頻率為3.49％。這說明了戰(zhàn)國中期語氣詞是相對比較穩(wěn)定的，

4、成系統(tǒng)的，但這些相對穩(wěn)定的、成系統(tǒng)的語氣詞出現(xiàn)頻率還是有較大差別的。如“邪”，《孟子》中沒有出現(xiàn)過，而《莊子》中卻大量出現(xiàn)，是因為“邪”是楚方言詞匯。
　　從語氣詞連用看，《孟子》、《莊子》共有的是“已矣”、“已乎”、“也哉”、“乎哉”、“矣夫”、“而已”、“耳矣”，《孟子》中獨有的是“也乎”、“矣乎”、“云爾”、“也已矣”、“焉耳矣”，《莊子》中獨有的是“也邪”、“已邪”、“矣哉”、“也夫”。通過比較，發(fā)現(xiàn)“云爾”是一個不斷發(fā)展

5、的結(jié)構(gòu)，是由“曰……云”轉(zhuǎn)化為“曰……云爾”，最后才凝結(jié)為“云爾”結(jié)構(gòu)。
　　《孟子》和《莊子》在語氣詞使用上存在差異，時代風格、地域風格是影響語氣詞使用的重要因素，但個人風格的不同才是語氣詞使用存在差異的主導因素。語氣詞和語言風格二者相輔相成，語氣詞可以增強語氣、加重論辯色彩;幫助構(gòu)成排比、對偶;形成對偶句、增強節(jié)奏感。同時，個人風格、文化因素也會影響語氣詞的使用，如在《孟子》中句末語氣詞“與”使用時體現(xiàn)了一種尊卑關(guān)系，這是受儒