摩萊里空想社會(huì)主義思想哲學(xué)研究.pdf

1、十八世紀(jì)是社會(huì)主義理論發(fā)展的重要階段，在這一階段出現(xiàn)了眾多的社會(huì)主義理論者，盡管是“空想”的，摩萊里作為這一時(shí)期重要的空想社會(huì)主義理論者在這一發(fā)展階段中具有重要的地位，尤其是他的《自然法典》堪稱是空想社會(huì)主義發(fā)展法典化的奠基之作，但如此重要的理論著作，對(duì)其研究的相對(duì)較少，因此結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的發(fā)展，有必要對(duì)其理論思想進(jìn)行研究，以此凸顯其具有的理論價(jià)值，從而吸取和借鑒其有意義之點(diǎn)。論文在探討摩萊里對(duì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家，尤其是在借鑒了盧梭和

2、孟德斯鳩的自然神論和自由、平等、博愛的思想;吸收了16-17世紀(jì)空想社會(huì)主義思想家莫爾和康帕內(nèi)拉關(guān)于未來社會(huì)建設(shè)藍(lán)圖的設(shè)計(jì);融合了18世紀(jì)空想社會(huì)主義者梅葉關(guān)于社會(huì)財(cái)富完全共有、消除一切剝削和商業(yè)的形式、每個(gè)人都必須從事勞動(dòng)等一些思想的基礎(chǔ)上，在提出自己未來社會(huì)主義理論的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了一個(gè)共產(chǎn)、和諧、完美的共和國(guó)形象。
　　基于此，論文試圖在對(duì)《自然法典》解讀的基礎(chǔ)上，來深入分析摩萊里的社會(huì)主義理論，并從哲學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行評(píng)析。具

3、體來說，通過對(duì)《自然法典》的解讀，首先從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、道德等方面說明摩萊里對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的看法和對(duì)未來社會(huì)主義思想的內(nèi)容;其次分析了摩萊里對(duì)未來社會(huì)主義建構(gòu)的具體規(guī)定，從社會(huì)整體、土地管理、市政管理、教育體系、婚姻家庭幾個(gè)方面對(duì)社會(huì)做了整體的規(guī)劃;最后，立足于馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，對(duì)摩萊里的社會(huì)主義理論對(duì)于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具有的借鑒意義進(jìn)行了分析，并對(duì)其具有的理論價(jià)值和局限性進(jìn)行了解讀，以此從不同的角度來顯示其作