劉師培文章學(xué)理論探要.pdf

1、劉師培的文章學(xué)理論對(duì)于文章學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展具有重要的價(jià)值和意義。本文主要從文章起源、文章辨體、文章要術(shù)三個(gè)方面來闡明劉師培的文章學(xué)理論體系，力圖全面把握劉師培的文章學(xué)理論，以期彌補(bǔ)學(xué)界關(guān)于劉師培文章學(xué)理論研究方面的缺憾，為當(dāng)代文章學(xué)理論的研究與發(fā)展提供一些借鏡。
　　本文主要分為三個(gè)部分:引言、正文、余論。
　　引言部分主要介紹了劉師培的身世、論學(xué)經(jīng)歷及其學(xué)術(shù)著作，并就劉師培文章學(xué)理論的研究意義與研究現(xiàn)狀做了闡述，明確了正文

2、中所要研究的劉師培文章學(xué)理論的主要內(nèi)容。
　　正文分為三個(gè)部分:文章起源、文章辨體、文章要術(shù)。
　　其一，劉師培有關(guān)文章起源的探微，是建立在明確了文章最基本的涵義與本質(zhì)特點(diǎn)即文采的基礎(chǔ)之上的。在此基礎(chǔ)上，劉氏認(rèn)為，文章本原于善工文詞的巫祝，體源于五經(jīng)、諸子文章，由形、音、義三者結(jié)合的文字生成。
　　其二，文章辨體是劉氏文章學(xué)理論中至為重要的一部分。首先，劉師培于古人“文筆”爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)之上，對(duì)“文筆”劃分的準(zhǔn)繩做出了辨析

3、，認(rèn)為有藻采者始可稱“文”，反之為“筆”。其次，劉氏還對(duì)文章各體的發(fā)展流變作了考鏡源流，辨析了文體發(fā)展演變過程中正體與變體的形貌，其中，對(duì)于賦體、誄碑的研討最深。
　　其三，劉氏關(guān)于文章要術(shù)韻探討主要集中在《漢魏六朝專家文研究》這一部分，其論述雖然略顯駁雜但卻較為全面，其中包括了文章的謀篇之術(shù)、詞章之術(shù)以及音韻之術(shù)，這顯然已經(jīng)涉及了文章要術(shù)的主要方面。而于此一部分的研究，對(duì)于文章寫作是具有指導(dǎo)意義的。
　　余論部分簡(jiǎn)要闡述了