大都市消費(fèi)空間公正評(píng)價(jià)研究——以商業(yè)步行街“大唐不夜城”為例.pdf

1、公正是人類社會(huì)的普世價(jià)值，也是人類的永恒追求。空間公正是地理與公正相結(jié)合提出來(lái)的批判性理論。
　　在全球化、城市化大背景下，城市的角色從生產(chǎn)空間過(guò)渡到消費(fèi)空間。消費(fèi)空間在實(shí)現(xiàn)大規(guī)模擴(kuò)張的同時(shí)，其所涉及的“無(wú)地方”生產(chǎn)、空間資源私人化、“符號(hào)暴力”、社會(huì)隔離與排斥等公正問(wèn)題不斷凸現(xiàn)出來(lái)。學(xué)術(shù)界對(duì)消費(fèi)空間公正的研究大多是從空間公正內(nèi)在的批判性視角出發(fā)，展開(kāi)對(duì)消費(fèi)空間的非正義批判和反思，其批判既包括馬克思主義地理學(xué)從消費(fèi)空間生產(chǎn)背后的資

2、本邏輯展開(kāi)的制度性批判，也包括新文化地理學(xué)從權(quán)力、文化、信息等機(jī)制對(duì)消費(fèi)空間非公正塑造的過(guò)程性批判。
　　本文立足于空間公正的批判性視角，一方面對(duì)消費(fèi)空間內(nèi)部所包含的社會(huì)關(guān)系的非公正性進(jìn)行表征分析，另一方面建構(gòu)消費(fèi)空間公正的目標(biāo)價(jià)值。兩者結(jié)合之下按照一定的原則建立了消費(fèi)空間公正評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。本文選取了商業(yè)步行街作為研究的空間尺度，選取具有后現(xiàn)代消費(fèi)空間特征的西安大唐不夜城作為實(shí)證研究案例，在廣泛調(diào)研和訪談的基礎(chǔ)上，展開(kāi)對(duì)大唐不夜城

3、的空間公正評(píng)價(jià)。
　　在體系構(gòu)建部分，通過(guò)分析建立了包括3個(gè)一級(jí)指標(biāo)、7個(gè)二級(jí)指標(biāo)、19個(gè)三級(jí)指標(biāo)在內(nèi)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。以列斐伏爾的空間三元一體理論作為基礎(chǔ)，將消費(fèi)空間公正評(píng)價(jià)從過(guò)程性公正、結(jié)構(gòu)性公正、人本性公正三方面評(píng)價(jià)逐次展開(kāi)。
　　在實(shí)證研究部分，對(duì)大唐不夜城的過(guò)程性公平選擇以拆遷居民滿意度作為主要考察指標(biāo)，發(fā)現(xiàn)大唐不夜城在空間生產(chǎn)過(guò)程中存在侵占農(nóng)民土地、剝奪農(nóng)戶空間權(quán)利的現(xiàn)象，其過(guò)程性公平指數(shù)處于一般水平。對(duì)大唐不夜城