我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)村文化建設(shè)研究.pdf

1、黨的十八大報(bào)告提出“加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，著力在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面推進(jìn)一體化，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系”。報(bào)告同時(shí)也指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，發(fā)出了“向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)”的號(hào)召，我國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村文化建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義文化的建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。讓城市帶動(dòng)農(nóng)村共同發(fā)展，逐漸使城鎮(zhèn)化水

2、平得以提高，可以促進(jìn)區(qū)域文化的快速發(fā)展，無(wú)論是在擴(kuò)大國(guó)內(nèi)文化需求，還是在調(diào)整城鄉(xiāng)文化結(jié)構(gòu)以及文化健康發(fā)展方面都具有非常有效的促進(jìn)作用。
　　基于此，本文以城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)村文化建設(shè)為立論，分析了當(dāng)前農(nóng)村的文化建設(shè)現(xiàn)狀和成因，總結(jié)了農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題，用馬克思主義文化理論來(lái)指導(dǎo)我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)，對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)根據(jù)自己的理解進(jìn)行探索性思考，并提出了農(nóng)村文化建設(shè)的具體路徑。
　　本文主要從四個(gè)部分來(lái)探討我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)

3、村文化建設(shè)問(wèn)題。
　　第一部分：介紹了我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)理論基礎(chǔ)，為全文論證提供了理論依據(jù)。從馬克思、恩格斯城鄉(xiāng)發(fā)展理論、馬克思主義文化觀的概念和特點(diǎn)切入，給出了城鎮(zhèn)化和農(nóng)村文化的涵義，歸納其特點(diǎn)及功能，闡明并且介紹了其主要內(nèi)容。
　　第二部分：概括了當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)已取得的成就，主要有農(nóng)村基層文化設(shè)施得到加強(qiáng)，家庭文化建設(shè)成為農(nóng)村文化建設(shè)的熱點(diǎn)和重點(diǎn)，城鎮(zhèn)文化成為農(nóng)村文化建設(shè)的新增長(zhǎng)點(diǎn)，農(nóng)村文化建設(shè)機(jī)制

4、的不斷創(chuàng)新，村民自辦文化有了很大發(fā)展。
　　第三部分：指出了我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題：物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)一手硬一手軟，農(nóng)民的思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)有待進(jìn)一步提高，部分干部群眾思想觀念陳舊，農(nóng)村文化發(fā)展緩慢，農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相協(xié)調(diào)，農(nóng)村文化發(fā)展地域間的不平衡性，農(nóng)村教育體系結(jié)構(gòu)與農(nóng)村現(xiàn)代化要求存在重大差距以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民文化陣地受到不良文化的侵染；
　　第四部分：強(qiáng)調(diào)馬克思主義原理在農(nóng)村文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用