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1、生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)的生存之本。廣大農(nóng)村既是生態(tài)涵養(yǎng)區(qū),也是環(huán)境主要的污染源之一。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)狀況關(guān)系到整個(gè)生態(tài)文明建設(shè)的成效。但是,當(dāng)前農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)狀況并不十分樂(lè)觀。農(nóng)村為了擺脫貧困,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是一條重要的途徑,但由于農(nóng)村各方面基礎(chǔ)設(shè)施條件比較差,農(nóng)民的科學(xué)文化水平較低,因而生態(tài)意識(shí)淡薄,環(huán)保觀念不強(qiáng),一些環(huán)保法規(guī)貫徹不力,致使農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程十分緩慢,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中造成的環(huán)境污染、生態(tài)破壞、農(nóng)村空心化等現(xiàn)象都在一定程
2、度上制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。因此,我們必須加快農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的步伐,在建設(shè)實(shí)踐中不斷探索適合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合的發(fā)展新模式。
本文以國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范縣內(nèi)鄉(xiāng)為例,研究探索農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式。本文從五個(gè)部分來(lái)研究農(nóng)村生態(tài)文明的實(shí)踐模式,第一部分,對(duì)本文選題背景、選題意義和國(guó)內(nèi)處研究現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。第二部分,界定生態(tài)文明和農(nóng)村生態(tài)文明的內(nèi)涵,并對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的理論依據(jù)進(jìn)行了梳理,包括馬克思主義的生態(tài)文明
3、思想、我國(guó)古代和現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策等方面;第三部分,對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性和建設(shè)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行了討論分析。從緊迫性上說(shuō),主要是要著力解決好存在的環(huán)境污染、生態(tài)破壞和農(nóng)村空心化等方面問(wèn)題。從存在問(wèn)題上說(shuō),主要是認(rèn)識(shí)不到位、項(xiàng)目選擇困難、缺乏實(shí)踐耐心、資金投入不足、環(huán)保法規(guī)不健全以及執(zhí)行不力等;第四部分,也是本文的主體部分,以?xún)?nèi)鄉(xiāng)縣生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式為例,分析探索我國(guó)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐新模式。首先,總結(jié)分析內(nèi)鄉(xiāng)
4、發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),包括有良好的自然條件,政府的高度重視及正確的指導(dǎo)思想。然后,論述了內(nèi)鄉(xiāng)縣農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,包括生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游和生態(tài)林業(yè)等新的發(fā)展模式。最后,總結(jié)分析了內(nèi)鄉(xiāng)發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)的具體做法以及取得的成效;第五部分,從總體上總結(jié)了農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。主要從政府主導(dǎo),社會(huì)參與、資金投入、政策制定、產(chǎn)業(yè)支撐和文化支持等方面進(jìn)行了總結(jié)。
內(nèi)鄉(xiāng)縣農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐模式的一次新探索,也是一次成功
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