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文檔簡介
1、中國是一個古老的國度,有著璀璨的古代文明。中國是世界上少數沒有文化斷層的國家。任何一個民族都有其獨特性,這種獨特性不僅是其區(qū)別于其它民族的判斷標準,更是自身凝聚力強弱和民族產生、存在、傳承、發(fā)展的基礎。多種多樣的獨特性匯聚成的就是這個民族的文化。建筑是文化的集大成者,建筑在文化中有著重要地位。家具作為建筑功能重要的外延與深化,和建筑有著密不可分的聯系。中國建筑以傳統木結構建筑為主。中國木結構中大量使用的榫卯結構使得中國傳統建筑那樣的與眾
2、不同。這些特色、特征順理成章的體現在中國古代家具上。因此中國木質榫卯結構家具除了本身具有巨大的經濟價值外,還是中華文明的眾多文化要素的集中體現。
中國傳統榫卯家具是中國傳統文化領域中不可或缺的重要組成部分。中國明式家具是中國家具制作技術與藝術設計的巔峰之作。它作為中國傳統家具的代表,具有高度美感、用料高檔、工藝精良的特征。清式家具由于統治階級的審美需求,數量和制作工藝相較明式家具還是有著發(fā)展和提高。但是由于審美高度的降低,
3、清式家具的藝術性已大打折扣。工欲善其事,必先利其器。沒有好的工具,難以制作出好的家具。即使少數高超工匠能夠制作出,也不具普遍性,難以形成主流,也就不能對文化產生重要影響。要制作這些家具需要多種工具與設備,木刨作為木作制作的核心工具,有著不可替代的地位。刨子是所有傳統木工工具中結構最復雜、種類最繁多、技巧要求最高和工時消耗最長的工具。由于中國人特有的價值觀和審美觀,產生了以紫檀和黃花梨材料為代表的世界獨有的硬木家具。中國木刨伴隨中國硬木家
4、具的出現、發(fā)展、成熟,自身也不斷變化發(fā)展,最終成為與歐式鐵刨、臺式拉刨截然不同、獨具中國特色的木工工具。
討論先有中國榫卯結構木家具還是先有中國傳統木刨,就像討論先有雞還是先有蛋一樣無聊。只能說因為木刨的出現,才成就了硬木榫卯家具;因為硬木榫卯家具的制作要求,導致了中國木刨的出現。它們相伴相生,相互促進又相互制約??梢哉f中國榫卯結構木家具在明清成為主流,木刨的出現、發(fā)展與完善起著決定性作用。
1840年后,中
5、國進入了百年的黑暗時期,不但科技落后于西方列強,對自身文化也產生懷疑、詆毀和拋棄。中國家具發(fā)展也出現了停滯。十年文革將眾多珍寶付之一炬,大量的家具也在其中。改革開放以后,打開的國門讓國人接觸到了眾多想象不到的事物,人們的思想意識狀態(tài)也不可避免的受到沖擊。全盤西化使得榫卯家具淡出了人們的視線。榫卯家具本身高昂的制作成本加上人居狹小的面積等等因素綜合作用,導致榫卯家具最終從人們生活中消失。隨著中國城市鄉(xiāng)村中老木匠的離世和消失,中國傳統家具制
6、作工具也失去了用武之地。木工刨子由實用變?yōu)檠b飾品和收藏品,使用領域也退縮到木工愛好者、大中專院校、研究機構這一狹小領域。
現在由于種種社會原因、家具材質、審美標準的綜合作用,傳統家具已日漸式微。木刨也基本淡出了我們的視線。中國傳統木刨雖有諸多優(yōu)點,但也存在一些缺陷,其復雜的操控性,讓人望而卻步。難于掌握的發(fā)力方式和難于調節(jié)的刨刃深度是中國木刨最大的缺陷。這些缺陷對于具有熟練技能的木工不算問題,但對于沒有使用經驗的木工愛好者
7、或在校學生卻是一個巨大的難題。而他們現在卻是主要的使用群體。電動工具的普及對現代家具制作的效率和成本的降低無疑是巨大的貢獻,但對傳統硬木家具的制作卻起著破壞作用。電動工具在開料、鋸解、拋光、打磨等方面具有巨大優(yōu)勢,但制作榫卯,尤其是制作復雜榫卯結構卻毫無優(yōu)勢可言。要想使木刨成為大多數人能夠順利使用的工具,培養(yǎng)技能無疑是下下之策,降低使用要求的門檻更符合現在木刨的具體使用情況。因此結構的調整已經到了非改不可的地步。本文通過分析世界上各種主
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