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文檔簡介
1、本論文以1990年代小說中之部分“個人化寫作”為主要研究對象,并在設定了某種新的文學史敘述之參照系的情況下,選取陳染和林白、朱文和韓東、棉棉和衛(wèi)慧六位作家的作品作為具體切入點,以三個具有可互訪性質(zhì)的專題形式分別考察了這三對作家筆下人物之個人化的情態(tài)、動因、合理性、偏執(zhí)性和貧弱性,從而從不同角度探討了1980年代個人主義文學敘事之多種可能性在1990年代的阻塞或喪失問題,進而在基于文學敘事所特有的社會隱喻功能的基礎上,從文學研究層面為我們
2、對1990年代個人之個人化進行調(diào)整或反動提供一份微薄的學術性參考。 考慮到任何問題皆是在一定的思想視界或知識架構(gòu)中呈現(xiàn)其問題性的,在不同的視界或架構(gòu)中,一個問題很可能會呈現(xiàn)完全不同的面相,因此在導言部分,本論文首先確立了一種能夠自由出入于新舊種種版本的“人類故事”之間的總體性思想方式,并以此作為本論文所有討論的方法論指導。 本論文第一章對“潘曉討論”、《WM(我們)》以及“共同體敘事之消隱”等文學史事件、現(xiàn)象或文學文本進
3、行了再度考量,由此帶出一種對1990年代的個人化寫作進行研究的新的文學史參照。 在第二章中,本論文通過仔細辨析,最終將1990年代的個人化寫作界定為一種植根于個人的本位化和原子化及其相互增殖之上的寫作,并從當代文學史、思想史、政治史、日常生活考察等多個角度分析了1990年代個人化寫作在總體上趨向單調(diào)化、貧弱化的內(nèi)外動因。在第三、四、五章中,本論文分別對陳染和林白、朱文和韓東、棉棉和衛(wèi)慧這三對作家的某些作品進行了細部探究,深入挖掘
4、了1990年代小說中的幾種個人化生存模式各自所呈現(xiàn)出來的激進性、保守性和貧瘠性,在肯定“文革”后個人縱身于種種情欲和私人生活之合理性的同時,更揭示出其所付出的諸多代價,如個人的無限碎片化和孤立化、個人同世界的巨大斷裂、個人重新進入或重構(gòu)公共空間能力的嚴重不足、個人在面對種種現(xiàn)實秩序時的無能、個人的自我精神殖民或自我閹割,等等。 在結(jié)語部分,本論文順勢指出當代“中間”類個人的主體強/弱雙重性或多重性,及其對1990年代個人之個人化
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