試從民間話語理論淺述沈從文鄉(xiāng)土小說的民間想象.pdf

1、本文在反思“五四”啟蒙話語的基礎(chǔ)上，試圖提出用民間話語與啟蒙話語的交融來闡釋二十世紀中國文學發(fā)展史。沈從文的鄉(xiāng)土小說，作為文學發(fā)展史上的個案，標志著啟蒙話語與民間話語的相互滲透，因而本文正是在兩種話語對立與圓融的研究思路上，逐漸展開對沈從文鄉(xiāng)土小說的民間想象的論述。 首先，澄清了“民”“民間”“民間立場”“民間想象”等民間話語譜系。民間不是一個地域觀念，也不是一個階層概念，而是一個文化生存的空間概念。對民間的認識，重在對民間性的

2、體悟上，即站在什么樣的民間立場上展開何等前景式的民間想象。沈從文鄉(xiāng)土小說的民間性，不是全盤托出民間的藏圬納垢性，而是從“污”與“垢”里面逐層提煉出它的“人性”與“神性”，真正顯示出民間不可言說又不可不說的純真與大美。 其次，本文從沈從文曾經(jīng)生活過的湘西下層民間生活形態(tài)，論述了沈從文鄉(xiāng)土小說的民間意味：湘西自然的民間審美理念，孕育了沈從文鄉(xiāng)土小說中人物的“人性”與“神性”；湘西民主的民間倫理觀念，培育了湘西人重情重義的人生形式；湘

3、西野性的繁多的民間節(jié)日，顯示出湘西人物外在象征與內(nèi)在狂歡合一的日常生活形式；湘西人樂生歌死的生命觀，充分張揚著湘西人在有限中追求無限，在敬仰中顯示著叛逆的非理性精神。沈從文的鄉(xiāng)土小說不同于啟蒙小說家重在挖掘其內(nèi)在所孕含的劣根性，而是通過民間想象的方式描述民間的優(yōu)根性，張揚出湘西人物朝氣蓬勃的英雄主義的非理性精神。這一獨特的民間化敘述視角，揭開了民間活生生、火辣辣的日常的原始生活態(tài)，為重新認識鄉(xiāng)土小說的意義提供了新的文化資源。 第