歙縣旅滬同鄉(xiāng)會(huì)研究.pdf

1、晚清以來，中國的近代化進(jìn)程是全方位展開的，在官方和民眾個(gè)體的視角之外，社會(huì)團(tuán)體組織的近代化也應(yīng)是其中的重要一環(huán)。由于獨(dú)特的自然和人文環(huán)境，徽商的同鄉(xiāng)團(tuán)體發(fā)展較為引人注目。其中，正式創(chuàng)建于1924年之歙縣(徽州府治所)旅滬同鄉(xiāng)組織則較為典型，從一個(gè)側(cè)面反映了在時(shí)代變遷的大背景下，中國的非政府、非盈利社會(huì)團(tuán)體組織的面貌。其組織結(jié)構(gòu)和主要活動(dòng)都體現(xiàn)了鮮明的向近代化過渡的色彩，充分的發(fā)揮了官方和市場(chǎng)之外的第三域組織的力量，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到了重

2、大作用。
　　 本文以對(duì)歙縣旅滬同鄉(xiāng)會(huì)的研究為切入點(diǎn)。在同鄉(xiāng)會(huì)的組織結(jié)構(gòu)方面，著重考察其人事制度與財(cái)經(jīng)制度；在社會(huì)公益活動(dòng)方面，對(duì)禁毒、賑災(zāi)和協(xié)助桑梓維權(quán)方面分別進(jìn)行分析；經(jīng)濟(jì)、政治和文化教育等方面的內(nèi)容則從具體活動(dòng)入手，再從總體上加以概括。同鄉(xiāng)會(huì)的成立緣起于對(duì)災(zāi)害的賑濟(jì)。其組織制度與結(jié)構(gòu)方面，無論是領(lǐng)袖產(chǎn)生還是財(cái)經(jīng)管理制度，都體現(xiàn)了較為鮮明的近代化的組織學(xué)原理。其所從事的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的諸多方面的活動(dòng)，其投注于個(gè)人權(quán)益