漢晉潁川長(zhǎng)社鐘氏家族文學(xué)與文化研究.pdf

1、潁川長(zhǎng)社鐘氏家族是漢晉時(shí)期潁川區(qū)域的著姓和砥柱,更是聲名遠(yuǎn)播、功勛卓著的世家大族;家族世系傳承從西漢至中唐近千年未斷,且從鐘繇始家族成員幾乎代代仕宦,政壇和文壇都有建樹(shù);家族文化淵博深厚,以刑名傳家又儒道兼修,成員能文善書(shū),實(shí)乃文藝世家。在強(qiáng)大的政治和文化實(shí)力支持下,鐘氏家族的文學(xué)創(chuàng)作比較豐富全面,作為以政治彰顯的家族,其文學(xué)創(chuàng)作頗有代表性,文學(xué)價(jià)值較大,目前學(xué)術(shù)界對(duì)世家大族的研究大多集中在譙郡曹氏、瑯琊王氏、陳郡謝氏、蘭陵蕭氏等少數(shù)幾

2、個(gè)家族之上,對(duì)特殊地域的家族文化與文學(xué)研究比較少。因此本文選取潁川長(zhǎng)社鐘氏家族,試圖從其生存地域的文化生態(tài)環(huán)境和史料入手,對(duì)漢晉時(shí)期潁川長(zhǎng)社鐘氏家族文學(xué)與文化傳統(tǒng)進(jìn)行綜合研究。
　　本文從潁川區(qū)域的文化生態(tài)環(huán)境、家族興衰演變、家族文化和家族成員的文學(xué)創(chuàng)作四大方面論述。論文正文分為五個(gè)部分:第一部分,緒論。回顧研究現(xiàn)狀、陳述選題依據(jù)及意義、分析研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)、確立本文研究方法。第二部分,首先概括漢晉時(shí)期潁川地區(qū)的文化生態(tài)環(huán)境,從自

3、然地理環(huán)境和文化環(huán)境兩個(gè)方面入手,分析其對(duì)鐘氏家族政治機(jī)遇和文化形成的影響。進(jìn)而論述潁川長(zhǎng)社鐘氏家族的興衰演變和文化特征;家族的興衰演變從族源展開(kāi),以時(shí)間為序,選取家族發(fā)展不同階段的代表人物加以闡述;其家族的文化傳統(tǒng),從“世善刑律、經(jīng)學(xué)傳家,儒道兼修、重視教育,保身全家、達(dá)時(shí)應(yīng)變,博采眾長(zhǎng)、書(shū)藝卓群”四個(gè)方面展開(kāi)論述鐘氏家族的家學(xué)和家風(fēng)。第三部分,論述漢晉時(shí)期潁川長(zhǎng)社鐘氏家族文學(xué)代表人物及其創(chuàng)作。首先羅列漢晉時(shí)期鐘氏家族文學(xué)創(chuàng)作概況,其

4、次分別對(duì)鐘繇、鐘毓、鐘琰的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行分類(lèi),進(jìn)而分析、總結(jié)他們現(xiàn)存文學(xué)作品的內(nèi)涵和創(chuàng)作特點(diǎn)。第四部分,集一章之力,分析鐘會(huì)人格、思想主體及其文學(xué)創(chuàng)作。首先以市儈與思辨切入鐘會(huì)的人生兩個(gè)重要方面,即市儈的人格和思辨的玄學(xué)思想。進(jìn)而通過(guò)市儈人格的形成過(guò)程分析鐘會(huì)政治命運(yùn),通過(guò)“思辨”一詞引入對(duì)“刑名”學(xué)術(shù)背景下鐘會(huì)的玄學(xué)思想階段的陳述。最后把鐘會(huì)的文學(xué)作品分為五類(lèi),進(jìn)行分析,總結(jié)其創(chuàng)作的特點(diǎn)和風(fēng)格。第五部分,結(jié)語(yǔ)。綜論潁川長(zhǎng)社鐘氏家族文化和