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文檔簡(jiǎn)介
1、死亡主題是中國(guó)文學(xué)發(fā)展歷程中的重要主題之一。它不但表現(xiàn)了文人對(duì)于死亡的認(rèn)識(shí),也表達(dá)了他們對(duì)于生命的理解和思索,表明他們對(duì)于社會(huì)和歷史的感慨和態(tài)度。詩(shī)歌是表現(xiàn)這一主題的重要載體,在詩(shī)歌高度發(fā)達(dá)的唐代,詩(shī)人們更是以獨(dú)特的視角和多維的體驗(yàn)展現(xiàn)了這一文學(xué)主題。本文通過(guò)探究中國(guó)古代的生死觀念與死亡意識(shí),溯源唐前文學(xué)的死亡書(shū)寫(xiě)來(lái)展開(kāi)對(duì)唐詩(shī)中的死亡主題的分析,并進(jìn)一步闡述唐詩(shī)中死亡主題的成因及其對(duì)于唐詩(shī)乃至對(duì)于整個(gè)文學(xué)發(fā)展進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)意義。
2、中國(guó)古代的生死觀是古代文學(xué)死亡主題的思想基礎(chǔ),無(wú)論是“重生”還是“樂(lè)死”,無(wú)論是唯心主義的“形神相離”還是唯物主義的“人死氣消”,都對(duì)死亡主題的構(gòu)建產(chǎn)生了重要的影響,從而生發(fā)了文學(xué)死亡主題豐富多彩的內(nèi)容與深刻復(fù)雜的情感。在古代生死觀龐大的理論體系之中,對(duì)生命有限性的思考是死亡主題的理論根基,也是文人們最為核心的靈感來(lái)源。唐前文學(xué)中的死亡書(shū)寫(xiě)為唐詩(shī)死亡主題的表達(dá)奠定了良好的基礎(chǔ),但從題材的廣度、思想的深度、表達(dá)方式的多樣化等方面來(lái)看,死亡
3、主題在唐代經(jīng)由詩(shī)歌這一載體獲得了全面的發(fā)展,也是從唐詩(shī)開(kāi)始逐步走向成熟與完善。
唐詩(shī)中的死亡主題所關(guān)涉的客觀對(duì)象十分廣泛,有詩(shī)人自己、愛(ài)人、親友,還有皇族大臣、戰(zhàn)士、黎民百姓,甚至還有遙遠(yuǎn)的歷史人物,詩(shī)人們對(duì)于死亡主題的表達(dá)雖然內(nèi)容廣博、形式各異,但他們的精神趨向卻使這數(shù)以千記的詩(shī)歌形成了幾個(gè)共同的話題,即對(duì)生死態(tài)度的吟詠、對(duì)逝者的祭奠、對(duì)美與崇高的追索以及對(duì)社會(huì)與時(shí)代的思考。無(wú)論是如生命短暫的傷感、人生遲暮的悲涼、天人永隔的
4、心碎、美麗消亡的哀嘆這一類的個(gè)人情思,還是如憂民傷亂的憤慨、國(guó)破家亡的痛心這一類的民族情感,都在唐詩(shī)的死亡主題中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與抒發(fā)。
唐詩(shī)死亡主題的發(fā)展受到了唐代社會(huì)歷史條件以及詩(shī)人個(gè)人境遇的影響,也受到了唐代整體死亡意識(shí)的觀照,唐詩(shī)的眾體的兼?zhèn)?、題材的拓展以及藝術(shù)思維的開(kāi)放也為死亡主題的成熟提供了得天獨(dú)厚的條件。唐詩(shī)死亡主題不但深化了中國(guó)古典文學(xué)中傳統(tǒng)的悲涼審美體驗(yàn),反映了諸多重大的人生主題,也為后世死亡主題的書(shū)寫(xiě)提
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