多維文化視野下的“土改”敘事——從解放區(qū)到新時(shí)期“土改書(shū)寫”的敘事變遷.pdf_第1頁(yè)
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1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文多維文化視野下的“土改”敘事——從解放區(qū)到新時(shí)期“土改書(shū)寫”的敘事變遷姓名:鄭立群申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師:房福賢20080420山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文多維文化視野下的“土改”敘事——從解放區(qū)到新時(shí)期“土改書(shū)寫“ 的敘事變遷中文摘要本文以當(dāng)代文學(xué)史上有關(guān)大陸土改運(yùn)動(dòng)的書(shū)寫為研究對(duì)象,涵蓋四五十年代解放區(qū)文學(xué)、建國(guó)后十七年文學(xué)、新時(shí)期新歷史主義對(duì)于土改運(yùn)動(dòng)的想象,以及港臺(tái)涉及到的對(duì)土改運(yùn)動(dòng)的

2、文學(xué)記憶。本文主要從社會(huì)政治學(xué)視野下的“土改敘事“ 、 新歷史主義視野下的“土改敘事“ 、 香港文化視野下的“土改敘事“ 等角度展開(kāi)集中討論。探討當(dāng)代文學(xué)中,土改運(yùn)動(dòng)文學(xué)書(shū)寫的歷史敘事變遷,各個(gè)時(shí)期土改敘事中的主流思想,不同立場(chǎng)中對(duì)于歷史事件的不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度。第一章,主要從政治社會(huì)學(xué)角度入手,分析解放區(qū)和十七年文學(xué)中對(duì)土改運(yùn)動(dòng)的描述,論述《講話》對(duì)當(dāng)時(shí)解放區(qū)文學(xué)的影響。在正統(tǒng)土改敘事中,敘事結(jié)構(gòu)正是沿襲了政治社會(huì)學(xué)的三個(gè)概念性工具:政治

3、動(dòng)員產(chǎn)生的“控訴’’主題、政治權(quán)力下的革命敘事、政治社會(huì)化的大結(jié)局。以此完整再現(xiàn)了歷史上土改運(yùn)動(dòng)的一般程序步驟,使人們切身體會(huì)到土改運(yùn)動(dòng)是我國(guó)偉大的革命勝利,人民徹底的翻身解放。這一時(shí)期對(duì)土改的書(shū)寫,給文學(xué)史留下了典型的二元對(duì)立的人物譜系,留下了大量典型的中國(guó)農(nóng)民和地主惡霸形象。第二章,主要站在新歷史主義的立場(chǎng),把握新歷史主義對(duì)土改歷史顛覆性的想象,從新歷史主義土改敘事產(chǎn)生的語(yǔ)境、新歷史主義小說(shuō)的文學(xué)敘事特色,對(duì)人性進(jìn)行深入的反思。新歷

4、史主義作家更注重挖掘人性背后的復(fù)雜情感,特別是人性中的獸性,任其在特殊環(huán)境中發(fā)揮得淋漓盡致,人性中善與惡無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行尖峰較量,作家由此呼喚美好的人性。新歷史主義作家在創(chuàng)作時(shí),客觀冷靜的個(gè)人敘事筆調(diào),截然不同于正統(tǒng)土改敘事的全知全能敘事視角,與前期相對(duì)應(yīng)的是塑造了多元化立體的人物形象。特別是刻畫出了豐富多彩的地主形象,地主成了徹頭徹尾的受害者,沒(méi)有絕對(duì)化的人,只有復(fù)雜、無(wú)法單純劃分的人性。第三章,則主要補(bǔ)充港臺(tái)地區(qū),數(shù)量有限的土改文學(xué)

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