靈魂的搏斗——張煒創(chuàng)作心態(tài)分析.pdf

1、來自山東的作家張煒一直是當代文壇的熱點和焦點，幾乎他的每部作品都會引起廣泛的關注和爭議，該如何解讀張煒及其創(chuàng)作呢?本文試圖通過張煒的敘述文本、創(chuàng)作談、散文隨筆和文論等方面，以理解式的方式來探討主體的創(chuàng)作心態(tài)，深入剖析張煒的精神世界和心靈圖式，揭示作家心態(tài)的豐富性和復雜性，把握住作家的內(nèi)在本質(zhì)。 論文第一章概括了張煒的心態(tài)特征并展示了作家的心態(tài)演變軌跡，第二章至第四章是論文的主體部分，深入探討了張煒的心態(tài)內(nèi)涵：1、憂憤的歸途，2、

2、邊緣處行走，3、純美守望。張煒心態(tài)的這三個方面在文本中呈現(xiàn)出一定的層次性，張煒是個“歸來感”很重的作家，他的憂憤不僅表現(xiàn)在尋找逝去的田園時對現(xiàn)代化的質(zhì)疑和否定，并由現(xiàn)實追溯歷史時對歷史的隱秘洞見而憂憤，體現(xiàn)了張煒對現(xiàn)實和歷史質(zhì)疑、否定的批判心態(tài)。對以現(xiàn)代化和主流歷史為表征的中心進行批判宣告了主體對中心的拒斥和疏離，張煒走向了邊緣的民間、大地，以一種邊緣的心態(tài)積極建構自己獨立、自由的藝術天地，張煒的美學守望就是自由本真的生命理想，體現(xiàn)了張