基于生態(tài)文明理論的古藺縣水口鎮(zhèn)楊梅農(nóng)業(yè)觀光園規(guī)劃研究.pdf

1、生態(tài)農(nóng)業(yè)在近幾年逐漸興起，它結(jié)合了旅游業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與生態(tài)景觀的特征，是一種觀光農(nóng)業(yè)。近年來(lái)隨著黨中央確立了生態(tài)文明建設(shè)的突出地位，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的發(fā)展和規(guī)劃顯得存在盲目性、缺乏特色性。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，將農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合，以生態(tài)文明理論為基礎(chǔ)，是我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略中的重要策略，對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民增收，具有重要意義。十八大報(bào)告提出，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，這是關(guān)系到人民生活環(huán)境和民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。生態(tài)農(nóng)業(yè)作為生態(tài)文明建設(shè)的具體

2、措施，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)保旅游的發(fā)展，為人類(lèi)創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境日益惡劣的局面，改變?nèi)藗兊纳?、行為、旅游方式，全面促進(jìn)資源節(jié)約，開(kāi)拓社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
　　自然而又淳樸的生態(tài)農(nóng)業(yè)滿(mǎn)足了城市居民對(duì)于大自然的向往，滿(mǎn)足了人們對(duì)于陶淵明式的田園生活的遐想。原汁原味的鄉(xiāng)村生活越來(lái)越受到城市旅客的青睞，他們相在一成不變的城市生活中，體驗(yàn)不一樣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，親自躬耕于田畝，呼吸大自然的泥土氣息，生態(tài)農(nóng)業(yè)

3、觀光園就是為滿(mǎn)足人們的這一需求而空前發(fā)展起來(lái)。
　　本文以生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園作為研究對(duì)象，作者親身去現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地調(diào)研、查閱大量文獻(xiàn)資料，并結(jié)合各種案例分析，總結(jié)了生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的設(shè)計(jì)理論，在生態(tài)文明理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合多學(xué)科的理論知識(shí)，對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的探討:
　　第一部分，緒論。闡述了本文生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的研究背景、目的、意義，以及國(guó)內(nèi)外關(guān)于生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園研究現(xiàn)狀的簡(jiǎn)要總結(jié)，并合理地制定出研究路線。
　　第二部

4、分，從生態(tài)文明的內(nèi)涵、理念、和意義理論到生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的相關(guān)概念、內(nèi)涵、特點(diǎn)進(jìn)行闡述，最后著重分析了國(guó)內(nèi)外生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)的概況及發(fā)展趨勢(shì)。
　　第三部分，是本文的理論研究部分，對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園相關(guān)的理論進(jìn)行研究，期中包括生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園以及生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的設(shè)計(jì)等相關(guān)理論。
　　第四部分，結(jié)合本人實(shí)踐的項(xiàng)目，簡(jiǎn)要的分析生態(tài)文明理論的生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園的營(yíng)建基礎(chǔ)，背景條件，設(shè)計(jì)構(gòu)思，總體規(guī)劃，功能分區(qū)，通過(guò)這些分析，以期為生