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文檔簡介
1、電影在中國雖是舶來品,但自其傳入中國,特別是中國民族電影誕生之后,由于它所反映的是中華民族的歷史與現狀、生活與斗爭,觀眾對象也主要是中國的普通民眾,所以它在自身成長發(fā)展過程中就必然要汲取中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),尊重中國觀眾的審美習慣,逐步形成自己的創(chuàng)作特色和民族風格。因此百年中國電影的民族化之路是清晰可見的。 在早期中國電影的創(chuàng)作中,傳統(tǒng)文藝形式中的戲曲、小說、民間傳說和詩歌等就成為了影片創(chuàng)作的重要題材內容資源,同時,有意識地借鑒中
2、國傳統(tǒng)戲劇、小說、繪畫等藝術形式的創(chuàng)作技法,也是中國各個時期的導演都具備的特色。 進入新時期,電影理論界先后掀起了20世紀70年代末和21世紀初兩次關于電影民族化的討論熱潮。研究者們開始更多地將電影民族化作為一個涉及中國電影發(fā)展的重要理論問題進行分析與探討。同時,進入新時期的中國電影理論從其自身的發(fā)展情況來說,也有著一種追求民族化的趨勢。 與理論相伴,新時期電影在創(chuàng)作上對民族化追求也在幾代導演身上有著不同的體現。從內容方
3、面來看,民族生活、民族性格、民族精神以及民族文化內核都成為了電影表現的主要內容。從影片的形式來看,戲曲、話本、詩詞、國畫中的敘述方法、結構形式和藝術技巧等仍然是電影民族化創(chuàng)作借鑒的對象。在繼承與借鑒的同時,電影藝術家還對傳統(tǒng)的藝術手法進行了改造與創(chuàng)新,并嘗試與西方電影藝術手段結合,達到了很好的藝術表現效果。除此之外,新時期電影還進一步從審美意識上來把握民族精神和民族靈魂,在影片中滲透著濃郁的民族風情和民族神韻,而對意境理論的堅持與發(fā)展則
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