《詩(shī)經(jīng)》怨刺詩(shī)研究.pdf

1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩(shī)歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分。據(jù)我們的考釋與統(tǒng)計(jì)表明,《詩(shī)經(jīng)》305篇中,怨刺詩(shī)共有103篇之多,占了三分之一左右。對(duì)這占三分之一左右的怨刺詩(shī)進(jìn)行一番探討,弄清楚其主題內(nèi)容、蘊(yùn)含的文化精神及其影響等,其意義自不待言。鑒于此,本論文重點(diǎn)探討了《詩(shī)經(jīng)》中的怨刺詩(shī),并從文學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)等角度對(duì)怨刺詩(shī)的基本概念、研究范圍、主題類型、文化精神及其影響等方面進(jìn)行了研

2、究。全文共分為五個(gè)部分:
　　緒論部分,主要概述了論文選題的意義與文章結(jié)構(gòu),并且梳理了怨刺詩(shī)的研究情況,概括出了不同階段的特點(diǎn),并點(diǎn)明其成就與不足。
　　正文第一部分,首先界定了怨刺詩(shī)的概念與研究范圍。我們認(rèn)為,《詩(shī)經(jīng)》中無(wú)論是士大夫?qū)y(tǒng)治階級(jí)的憂患諷諫,還是小人物對(duì)自己不公命運(yùn)的哀嘆;又或是士卒對(duì)無(wú)休止戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨、思婦對(duì)征夫的殷殷思念及棄婦對(duì)悲慘命運(yùn)的幽怨等,都應(yīng)該是怨刺詩(shī)研究的范圍。其次,我們還對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的103首怨刺

3、詩(shī)進(jìn)行考釋,亦即在歷代《詩(shī)經(jīng)》研究者對(duì)怨刺詩(shī)的不同分類、不同闡釋以及不同觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,依據(jù)我們所界定的怨刺詩(shī)的概念與范圍,對(duì)其進(jìn)行了重新歸納與整理,同時(shí)也力所能及地提出了自己的看法與觀點(diǎn)。
　　正文第二部分,是在前一部分研究的基礎(chǔ)上,依據(jù)主題學(xué)的觀點(diǎn),對(duì)怨刺詩(shī)的主題類型的探討。本論文把《詩(shī)經(jīng)》中的怨刺詩(shī)分為閨房之怨、告哀悲歌、諷刺之音和勸諫之言四個(gè)主題類型。我們認(rèn)為,閨房之怨主要寫(xiě)思婦之思念、棄婦之哀怨,其是中國(guó)古代詩(shī)詞的傳統(tǒng)主題

4、,而《詩(shī)經(jīng)》中的怨刺詩(shī)正是后代閨怨詩(shī)的源頭。告哀悲歌主要寫(xiě)小人物在生活中遭遇到的失意和痛苦。此類詩(shī)歌整體上具有哀傷沉痛的特征,具有強(qiáng)烈的感情色彩,有著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。諷刺之音主要寫(xiě)人民對(duì)社會(huì)上的乏德行為之批判。我們認(rèn)為,《詩(shī)經(jīng)》中的諷刺詩(shī),是最富有批判精神亦是最具有藝術(shù)特色的詩(shī),其影響后來(lái)文人創(chuàng)作者,極為深遠(yuǎn)。勸諫之言主要寫(xiě)士大夫?qū)y(tǒng)治者的忠心勸告和錚錚諫言,表現(xiàn)了他們對(duì)國(guó)家前途和人民命運(yùn)的關(guān)心,體現(xiàn)了士大夫憂國(guó)憂民的情懷,其精神鼓舞