從藏族題材到豫園系列——周春芽油畫藝術(shù)解讀.pdf

1、20世紀90年代，中國的當代藝術(shù)開始在國際舞臺上扮演著愈來愈重要的角色，可以說中國的當代藝術(shù)是伴隨著改革開放的步伐呈現(xiàn)出來的。此時，中國的藝術(shù)圈里開始出現(xiàn)新媒體藝術(shù)，觀念藝術(shù)，實驗藝術(shù)和各種前衛(wèi)藝術(shù)思潮，出現(xiàn)多元復雜的局面。與此同時，這種局面的出現(xiàn)也打破了自“85思潮”過后對國外藝術(shù)的過度復制的局面。此時，中國的藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作上開始對當下的中國現(xiàn)實社會所呈現(xiàn)的社會問題進行關(guān)注，他們開始嘗試用藝術(shù)去呈現(xiàn)社會問題，以及個體生存與現(xiàn)實社會所

2、產(chǎn)生的復雜關(guān)系，藝術(shù)家開始用自己的藝術(shù)思維介入中國當代社會。比如玩世現(xiàn)實主義藝術(shù)，政治波普藝術(shù)，艷俗藝術(shù)等。此時，也涌現(xiàn)了一批中國當代藝術(shù)家如方力均，王廣義，岳敏君，周春芽以及劉小東等架上繪畫的藝術(shù)家代表。與此同時新的觀念藝術(shù)，裝置藝術(shù)以及新媒體藝術(shù)等新的藝術(shù)形式開始對傳統(tǒng)的架上繪畫造成一種威脅。在“圖像時代”，“技術(shù)性”正在弱化繪畫性，我們提出“最繪畫”，就是在“讀圖時代”重新喚起對因為“圖像化”而被日益減弱的畫家直接觀照世界的精神體

3、驗與藝術(shù)創(chuàng)作的“繪畫性”的重視。油畫在“繪畫性”和“當代性”的意義上，體現(xiàn)著當代油畫的文化和審美價值與當代性。當代藝術(shù)反映藝術(shù)家個體對當代社會的思考。在國內(nèi)，周春芽受到了傳統(tǒng)文化的洗禮，在德國，他經(jīng)歷了西方文化的熏陶。外在和內(nèi)在的文化環(huán)境因素使周春芽在藝術(shù)上表現(xiàn)出與主流藝術(shù)相脫離的藝術(shù)形式，在語言表現(xiàn)上，構(gòu)成了個人獨特的藝術(shù)體系。在周春芽繪畫作品中，中國文入畫所獨有的韻味，通過其西化了的“表現(xiàn)主義”的語言風格，成熟地表現(xiàn)于其作品之中。在

4、中國傳統(tǒng)藝術(shù)的影響下，周春芽保存了“溫和”與“獨行”;在西方新表現(xiàn)主義的影響下，周春芽拋棄了“柔弱”與“惰性”;西方的色彩使周春芽表現(xiàn)出了歷史的凄迷，而傳統(tǒng)的筆法滋潤著畫家對表現(xiàn)語言的改變。
　　本文以對周春芽藝術(shù)語言以及周春芽本人的藝術(shù)歷程和藝術(shù)觀以及中國當代藝術(shù)的文化語境為客觀依據(jù)，對畫家作品的語言方式，題材以及傳統(tǒng)語言的當代轉(zhuǎn)換及當代性做客觀的分析和討論。從論文的章節(jié)結(jié)構(gòu)來看，全文共分為四個部分。
　　第一部分為該論文

5、的緒論部分。著重介紹研究本論文的概念、范疇、意義和創(chuàng)新之處，并對當前已有的相關(guān)研究現(xiàn)狀做簡要概述和評論，以及介紹論文的研究方法和研究思路，澄清整個論文的寫作面貌特征。
　　第二部分是論文的主體部分。該部分主要說明“周春芽的藝術(shù)歷程和不同時期的代表作品以及周春芽的藝術(shù)觀”，對周春芽的創(chuàng)作背景和繪畫思維進行梳理研究。
　　第三部分是通過周春芽作品來解讀其繪畫語言的來源和生成，進一步闡釋周春芽對西方表現(xiàn)主義的借鑒和吸收以及在中國新