中國油畫的詩畫意境——意象油畫之我見.pdf

1、本文對中國油畫的詩畫意境進行了分析。中國是有著五千年燦爛文明的古國，20世紀油畫傳入中國后，這一西方的繪畫形式便與中國文化產(chǎn)生了碰撞、交匯、融合。在經(jīng)歷了被吸收、被改造的過程后，處于中西碰撞與沖突的中國第一代油畫家便提出了意象油畫這個命題。油畫這一西方畫種能與中國傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞，并產(chǎn)生意象油畫，并不是偶然的，這與中國五千年來的燦爛文化息息相關(guān)。中國文化是一種川江湖泊似的的文化，是一種煙雨迷蒙、婉約典雅的詩性文化，這使中國的書法、繪畫，

2、都呈現(xiàn)出了具有地域與氣候烙痕的文化特征。相反，這一詩性文化也成為了書法和繪畫這些典型的中國藝術(shù)體裁，而書法和繪畫的藝術(shù)語言又承載了獨特的以江南文化為代表的中國文化。從這個角度上看，如果油畫不能在語言上體現(xiàn)這種詩性文化的特征，那么從根本上，就不能說油畫具有了中國的文化特質(zhì)。意象油畫這一命題的提出，帶有著濃厚的中國特色，值得我們?nèi)ブ匾暫蜕钊胩剿?。中國第一代油畫先?qū)們在探索中國意象油畫的道路上雖然沒有明確其概念，但從他們的作品中，可清晰地看到

3、他們發(fā)展中國民族油畫藝術(shù)的步伐。那個時期的油畫家除了對西方古典油畫的學(xué)習(xí)之外，還接受了西方現(xiàn)代藝術(shù)的先進思想，涌現(xiàn)出了一批走在時代前列的藝術(shù)先鋒，林風(fēng)眠、關(guān)良、吳大羽等油畫家就是以敏銳而獨特的藝術(shù)眼光，將中國繪畫中的民族元素巧妙地融入自己的作品中，表現(xiàn)出東方藝術(shù)家獨有的意象情懷。
　　 實際上意象與寫意和表現(xiàn)等藝術(shù)風(fēng)格略有不同，它不屬于哪一種繪畫表現(xiàn)手法的專利，它主要是在繪畫的表現(xiàn)上體現(xiàn)了一種詩情畫意，從而達到意象境界，其藝術(shù)表

4、達形式無論是寫實或是抽象都可能達到意象的追求。二十世紀九十年代初，由于中國社會體制的改革，中國油畫發(fā)生了巨大變化，涌現(xiàn)出許多和以往不同的風(fēng)格，在作品中體現(xiàn)自己的“觀念”似乎是當前十分流行的做法，這股風(fēng)潮帶動了油畫的風(fēng)格向個性化發(fā)展，同時也使油畫在觀念和形式上形成了中西文化相融合的局面。但是，無論是什么樣的繪畫風(fēng)格它的發(fā)展都不會是一帆風(fēng)順的，意象油畫的發(fā)展中也出現(xiàn)了許多魚龍混雜的現(xiàn)象。然而這種反面的藝術(shù)影響并不能說他沒有價值，只能是這種藝

5、術(shù)主張的自身缺陷和可能造成的誤導(dǎo)。因此對于意象油畫未來的發(fā)展，我們必須端正態(tài)度、理清思路。意象油畫和西方本土油畫最大的區(qū)別，在于意象油畫最大程度地滲入和包蘊了中華民族的人文氣質(zhì)與文化心理。因此，盡管意象油畫的邊界十分寬泛，但它的內(nèi)核非常鮮明，它是中國人的文化性和文化性的中國特征，即作品怎樣透現(xiàn)和凸顯中國人的文化觀念、人格境界和品味格調(diào)。意象油畫不是油彩的中國畫，它是中國文化精神、民族審美心理和地域特征對于異質(zhì)藝術(shù)內(nèi)核的“我化”與“轉(zhuǎn)換”