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文檔簡介
1、鳩摩羅什(343-413)是我國歷史上的著名僧人和譯經大師,與南北朝時期的真諦(499-569)以及唐代的玄奘(602-664)并稱為“中國佛經三大翻譯家”。在這三人中,鳩摩羅什的影響最大、譯著最多,其翻譯理論是中國翻譯理論的重要轉折點??上У氖?,鳩摩羅什翻譯理論至今未形成系統(tǒng)。究其原因,主要是因為他的傳世材料很少。其理論大多零散地出現(xiàn)在其弟子及后來學者的文章中。因而,后人對鳩摩羅什翻譯理論的研究存在著很多缺漏,甚至是斷章取義。
2、 進入21世紀以來,研究鳩摩羅什翻譯理論的學者越來越多,有關的學術論文也越來越多,但不可否認,其中良莠不齊。可以說,對于鳩摩羅什的翻譯理論這一課題研究依然不具備系統(tǒng)性和完整性。因而,本論文題目定為《鳩摩羅什翻譯理論考辨》,在收集史料以及相關文獻的基礎上,首次從四個時期全面總結前人對鳩摩羅什翻譯觀的研究成果。這四個時期分別是東晉南北朝時期(312-589)、唐宋時期(618-1279)、清末至中華民國時期(1840-1949)、新中
3、國成立(1949)到至今四個時期。每個時期都記錄了或鳩摩羅什弟子或其友人或后來的學者專家對鳩摩羅什譯事的評價。基于此,本文作者提出,鳩摩羅什的翻譯思想應包括三點:翻譯標準,翻譯文體和讀者反應。此外,本篇論文還厘清了三個一直以來頗有爭議的問題,一、是鳩摩羅什的譯本是否屬于新譯;二、是鳩摩羅什是主張直譯,意譯還是走折中路線;三、是在中國,鳩摩羅什是否是提出翻譯文體觀的第一人。經過論證,鳩摩羅什的譯本屬于新譯,但最早提出翻譯文體觀的并非是鳩摩
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