四代喜兒在歌劇《白毛女》中的藝術(shù)特征研究.pdf

1、王昆、郭蘭英、彭麗媛、譚晶她們生活在不同的時(shí)代，而且有著各自不相同的生活經(jīng)歷和藝術(shù)經(jīng)歷,但是她們都成功地飾演了歌劇《白毛女》中“喜兒”的角色。四代喜兒的藝術(shù)創(chuàng)作不但展現(xiàn)了她們各自的演唱風(fēng)格和獨(dú)特的個(gè)性，而且還符合了創(chuàng)作者對(duì)劇中“喜兒”人物形象的塑造。童年的王昆對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)只是懵懂期，但是這也是她一生中對(duì)音樂(lè)感知的最初階段，并且對(duì)王昆以后的音樂(lè)之路有深遠(yuǎn)的影響。民間傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)王昆的演唱風(fēng)格具有很大影響。
　　郭蘭英是二十世紀(jì)中國(guó)著

2、名的民族聲樂(lè)歌唱家，她的演唱方法以中國(guó)的戲曲唱法為基礎(chǔ)，發(fā)揚(yáng)和繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲中的“潤(rùn)腔”、“吐字咬字”的特點(diǎn)。她的演唱具有獨(dú)特的藝術(shù)韻味，而且還獲得了令人欽佩的藝術(shù)成就。
　　彭麗媛是20世紀(jì)80年代我國(guó)民族歌劇表演的代表人物，她通過(guò)表演歌劇《白毛女》中“喜兒”角色的成功塑造，獲得了廣大人民群眾的贊揚(yáng)和信任。這樣的成功離不開(kāi)她堅(jiān)持不懈的刻苦努力和奮斗，也離不開(kāi)她驚人的音樂(lè)天賦和沒(méi)日沒(méi)夜的聲樂(lè)練習(xí)，還有就是她數(shù)年的舞臺(tái)鍛煉，使

3、她的演唱和表演達(dá)到了爐火純青的地步。
　　譚晶采用民歌與流行唱法相結(jié)合，她獨(dú)特的演唱風(fēng)格打破了多年來(lái)聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域各式各樣的分界線(xiàn)。譚晶的聲音清新、圓潤(rùn)而又不失穿透力，文雅而又不失大氣，并且將中國(guó)的傳統(tǒng)民歌與時(shí)尚的流行風(fēng)格完美地融合在一起，形成了中國(guó)舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟的演唱風(fēng)格。正是因?yàn)橛辛诉@樣的個(gè)性風(fēng)格，才使得歌劇《白毛女》中“喜兒”的角色豐富多彩。讓人民群眾看到了一個(gè)嶄新的喜兒形象，深受大家的喜愛(ài)和關(guān)注。
　　中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)

4、的未來(lái)發(fā)展一定要走多元化、與世界和諧共處、共同發(fā)展的道路。讓中國(guó)民族聲樂(lè)的演唱方式發(fā)展的更多樣化，這也符合萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展呈多樣性的發(fā)展規(guī)律，這也是從中國(guó)聲樂(lè)的實(shí)際出發(fā)考慮的，也是中國(guó)人民群眾的需要，同時(shí)也是我國(guó)民族聲樂(lè)走向世界的需要。
　　本文章通過(guò)借鑒和吸收前人的研究成果，對(duì)四代“喜兒”的演唱風(fēng)格進(jìn)行探討和研究，通過(guò)王昆、郭蘭英、彭麗媛、譚晶對(duì)“喜兒”的詮釋和理解，彰顯她們各自的藝術(shù)風(fēng)格，挖掘她們?cè)诟鑴　栋酌分兴宫F(xiàn)的藝術(shù)魅