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1、中國(guó)繪畫(huà)是線的藝術(shù),線是伴隨著中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展而發(fā)展的。從原始社會(huì)彩陶文飾上幼稚天真的線描到清代的寫(xiě)意繪畫(huà)大師含蓄內(nèi)斂的用線,無(wú)不滲透著中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)有的精神所在。原始人類在對(duì)自然蒙昧無(wú)知的情況下,運(yùn)用線作為最基本的表現(xiàn)手段,根據(jù)巫術(shù)活動(dòng)的需要,再現(xiàn)他們生活的原始狀態(tài)。新石器時(shí)代的彩陶紋飾,大多是用具有象征意味的簡(jiǎn)單線條來(lái)作為物象的標(biāo)記,但這些簡(jiǎn)單的線條已經(jīng)具有了一定的裝飾味。奴隸社會(huì)的夏商周是青銅藝術(shù)的輝煌時(shí)期,這些青銅紋飾也主要是由線條構(gòu)
2、成的。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚墓帛畫(huà)的發(fā)現(xiàn),則正式確立的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)以線造型的主體地位。秦漢時(shí)期線條出現(xiàn)了多樣的變化,迅疾的用筆產(chǎn)生了強(qiáng)烈的線條面貌。魏晉時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)書(shū)法意味的線,線的表現(xiàn)力進(jìn)一步增強(qiáng)。隋唐五代是線的成熟期,線條自身的規(guī)律性及審美意味都有所增強(qiáng)。歷經(jīng)兩宋元明清,線條逐漸融入了筆墨,筆墨成為占主導(dǎo)地位的表現(xiàn)手段。 以線造型是中國(guó)繪畫(huà)的主要方法。因?yàn)榫€是中國(guó)繪畫(huà)的線面造型向體面造型轉(zhuǎn)化的最佳中介。中國(guó)繪畫(huà)的造型最終都要?dú)w結(jié)為用筆
3、。中國(guó)繪畫(huà)一直以來(lái)都非常重視用筆(線),“以書(shū)入畫(huà)”就是這方面的最好例證。白描作為一種造型語(yǔ)言,是中國(guó)繪畫(huà)用線作為獨(dú)立的藝術(shù)語(yǔ)言的標(biāo)志。而線造型的落實(shí)主要就是通過(guò)“骨法用筆”來(lái)實(shí)現(xiàn)。至今,筆墨仍是中國(guó)繪畫(huà)最熱門(mén)的話題,造型與筆墨的矛盾是中國(guó)繪畫(huà)的根本矛盾,線與形的交融并達(dá)到高度一致,是造型向筆墨方向發(fā)展的必然。線的運(yùn)用也有待我們繼續(xù)去探索。線條作為有意味的形式具有裝飾性、情感性、哲理性、時(shí)代性和民族性等多方面的特性。對(duì)線條發(fā)展的脈絡(luò)與自
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