鄉(xiāng)村到城市的守望與迷離——以《秦腔》與《高興》為探討中心.pdf

1、進(jìn)入新世紀(jì)以來,賈平凹將創(chuàng)作的目光轉(zhuǎn)向了對鄉(xiāng)村的留戀與哀嘆,因而有了《秦腔》的問世,繼而又以濃重的現(xiàn)實(shí)主義手法展示了農(nóng)民“出走”鄉(xiāng)村,進(jìn)入城市之后的生存狀況,所以有了《高興》的誕生。這兩部小說雖然在創(chuàng)作背景上有很大的不同,但是在對鄉(xiāng)土沒落的留戀,以及農(nóng)民最終“出走”鄉(xiāng)村的時代發(fā)展上,表現(xiàn)了二者之間所蘊(yùn)含的承接性。
　　《秦腔》是對土地、對鄉(xiāng)土沒落而發(fā)出的一聲喟嘆,用秦腔這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的式微唱出了對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化命運(yùn)的哀嘆,充滿了對

2、鄉(xiāng)土家園破敗、衰退的無奈與悲傷。在看似熱鬧的鄉(xiāng)村生活背后,掩藏的是無盡的哀傷,是對鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的憂慮,更有對鄉(xiāng)村未來的迷茫。而之后的《高興》則將視角由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向了城市,書寫了在“鄉(xiāng)下人”進(jìn)城之后,希望得到城市的認(rèn)同,以及為融入城市而做的諸種努力。這既是在宣告農(nóng)民身份的沒落,同時也展示了城市與鄉(xiāng)村之間巨大的差異性,而在這種差異性的背后,是一直存在于城市與鄉(xiāng)村之間的問題和矛盾。
　　本文旨在分析兩部小說文本中所蘊(yùn)含的土地、傳統(tǒng)文化在大時代背