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文檔簡介
1、中文摘要2 0世紀(jì)末的中國 女性寫作是一個在特殊的時間、 特殊的 地點 而產(chǎn)生的 特殊的文學(xué)存在, 具有跨越時 空、 突破自 身的 特殊意義。 它首先從歷史打開缺口, 繼而將視角轉(zhuǎn)向 了 ‘ 舊 常生活”, 在對歷史與現(xiàn)實的雙重書寫中, 無一例外地呈現(xiàn)出女性作家感覺化、 個體化敘事的 特征, 而這種建構(gòu)女性/ 個體 “ 自 我”的寫作實踐的 背后, 映射出 女性寫作的 兩難境地。一、歷史存在的多種形態(tài)女性寫作者以女性和個體的身份, 敘寫
2、歷史存在的多 種形態(tài), 表明了 對于歷史的不同解讀。 一是從社會學(xué)、 哲學(xué)層面對革命歷史的反思, 宗璞、 張抗抗反思的 著重點放在社會學(xué) 層面; 王小妮、 劉索拉的反思延伸到哲學(xué)存在的 層面。 二是林白、 須蘭、 王海玲等為 代表的小說, 只是抓住歷史的 一點影子進行想象性描述。三是描寫重大歷史時 代中小人物真實人生的小說, 代表作家王安憶、 王曉玉。 四是對歷史敘事文本的 戲仿, 歷史敘事成為個人敘事的語言作品, 實 現(xiàn)了對傳統(tǒng)歷史的
3、 徹底解構(gòu)。 女性寫作者從作為女性的 獨特思考和體驗出 發(fā), 通過對歷史存在進行還原, 達到了 對傳統(tǒng)男性歷史 敘事的 揭密。二、 “ 日 常生活” 的 集中再現(xiàn)“ 日常生活”在世紀(jì)末女性寫作中得到了空前集中的書寫與關(guān)注。 “ 日 常生活” 敘事呈現(xiàn)不同的 價值取向: 一是以 王安憶、 鐵凝、 張抗抗為代表的“ 日 常生活” 歷史化的價值取向 , “ 日 常生活” 充溢著積極的公 眾參與熱情和向 上的理想激情。二是陳染、 林白 、 徐小
4、斌、 海男等為代表的 著重表現(xiàn)男性/ 公共文化空間中 女性日 常生活體驗和隱 秘個體感受的女性文本, ‘ 舊 常生活”中的思想情感被提純?yōu)樾味系恼軐W(xué)思辯和強烈的 反叛激情。 三是 “ 7 0年代出生”的女性寫作者隨俗逐流的 對 “ 日 常生活”的 世俗性認(rèn)同, 小說文本大多 傳達寫作者的當(dāng) 下情緒和個體經(jīng)驗, 最終成為一個缺乏思想向心力的 無所不包無奇不有的萬花筒。 女性寫作者營造的只是“ 日常生活”“ 半張臉的神話” ( 王曉明語)
5、 ,非主流人員、 “ 不成功人則被遺忘。、跟著感覺走: “ 感覺化”的敘事特征的 三” 士2 0 世紀(jì)末的女性寫作是一種女性/ 個體相結(jié)合的感覺化寫作, “ 感覺化” 成為O n t h e C o n s t r u c t i o n o f F e m a l e / I n d i v i d u a l ‘ ‘ 幾。 ”一 A b o u t t h e C h i n e s e f e m a l e w r i
6、 t i n g a t t h e e n d o f t h e 2 0 ` h c e n t u r yAb s t r a c tT h e C h i n e s e f e m a l e w r i t i n g a t t h e e n d o f t h e 2 0 “ c e n t u r y w a s a s p e c i a l l i t e r a t u
7、r e e x i s t e n c e i ns p e c i a l t i m e a n d s p a c e . i t h a d p e c u l i a r s i g n i f i c a n c e b r e a k i n g t h r o u g h i t s e l f a n d s t r i d i n g a c r o s st i m e - s p a
8、c e . f m a d e a b r e a c h 加m h i s t o r y f i r s t l y t h e n t u r n e d i n t o “ o r d i n a r y 妙 ’ I n t h e d u a lw r i t i n g a b o u t h i s t o r y a n d r e a l i t y , i t p r e s e n
9、 t e d f e m a l e w r i t e r ' s s e n s a t i o n a l a n d i n d i v i d u a l n a r r a t i o nc h a r a c t e r i s t i c . T h e f e m a l e w r i t i n g w a s i n a d i l e m m a b e h i n d t
10、 h e p r a c t i c e o n t h e c o n s t r u c t i o n o ff e m a l e f i n d i v i d u a l “ E g o “ .一、V a r i o u s f o r m s o n h i s t o r y e x i s t e n c eT h e f e m a l e s w r o t e v a r i o u s
11、 f o r m s o n h i s t o r y e x i s t e n c e i n f e m a l e f i n d i v i d u a l c a p a c i t y . T h e ys h o w e d d i f f e r e n t c o m p r e h e n s i o n s o n h i s t o r y e x i s t e n c e .
12、F i r s t l y t h e r e w a s t h e t h i n k i n g n o v e l o nr e v o l u t i o n a r y h i s t o r y f r o m s o c i o l o g y a n d p h i l o s o p h y . Z o n g P u Z h a n g k a n g k o n g p l a y
13、e d e m p h a s i so n s o c i o l o g y l e v e l , w h i l e W a n g K a o n i L i u S u o l a ' s r e c o g n i t i o n o n h i s t o r y e x t e n d e d p h i l o s o p h i c a ll e v e l . S e c o
14、n d l y t h e r e w a s t h e n o v e l r e p r e s e n t e d 妙L i n B a i X u L a n , W a n g H a i l i n g . T h e y o n l y s e i z e da b i t h i s t o r i c a l s h a d o w t o n a r r a t e i m a g
15、 i n a t i o n a l l y . T h i r d l y t h e r e w a s t h e n o v e l r e p r e s e n t e d b yW a n g A n y i a n d W a n g M a c y u . T h e y w r o t e r e a l l i f e o f l i t t l e f i g u r e i
16、n b i g h i s t o r i c a l t i m e s . F o u r t h l yt h e r e w a s t h e n o v e l i m i t a t i n g h i s t o r i c a l n a r r a t i v e t e x t s . I n t h i s k i n d o f n o v e l , t h e t r a
17、 d i o n a l h i s t o r yw a s d i s i n t e g r a t e d e n t i r e l y , t h e h i s t o r i c a l n a r r a t i o n c h a n g e d i n t o l a n g u a g e w o r k s o f i n d i v i d u a ln a r r a t i o n
18、. T h e f e m a l e w r i t e r s e x p o s e d t h e s e c r e t h i d d e n b e h i n d t h e t r a c t i o n a l m a l e h i s t o r i c a ln a r r a t i o n b y r e s t o r i n g t h e h i s t o r i c
19、 a l e x i s t e n c e 加 m f e m a l e s ' p e c u l i a r t h i n k i n g a n d e x p e r i e n c e .二、 C o n c e n t r a t e d r e a p p e a r a n c e o n “ o r d i n a r y l i f e ““ O r d i n a r y 妙 ” w
20、 a s c o n c e n t r a t i o n a l l y w r i t t e n a n d i n t e r e s t e d u n p r e c e d e n t e d l y i n t h e f e m a l ew r i t i n g a t t h e e n d o f t h e 2 0 ` h c e n t u r y . T h e “ o
21、 r d i n a r y l i f e “ n a r r a t i o n s h o w e d d i f e r e n t t e n d e n c i e s o fv a 八 } e . t h e r e w a s t h e h i s t o r i l i z a t i o n t e n d e n c y o f v a l v e r e p r e s e n t
22、e d b y W a n g A n y i , T e N i n gZ h a n g T h e “ o r d i n a r y l i f e “ w a s f u l l o f t h e p u b l i c ' s p o s i t i v e p a r t i c i p a t i o n e n t h u s i a s ma n d i d e a l p
23、a s s i o n . S e c o n 內(nèi)尹 t h e r e w a s t h e t e x t s t r e s s l y w r i t i n g f e m a l e o r d i n a r y l i f e e x p e r i e n c e a n dc o n c e a l e d i n d i v i d u a l f e e l i n g i n m
24、 a l e / p u b l i c s u r r o u n d i n g s r e p r e s e n t e d勿 C h e n R a n , L i nB a i , X u X i a o b i n a n d H a i N a n . T h e t h o u g h t s a n d f e e l i n g s i n “ o r d i n a r y妙 “ w e
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