村社視野中的山西義和團(tuán)運(yùn)動.pdf

1、本文是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述的： 首先，通過大量的史料對山西義和團(tuán)運(yùn)動的參與者、主要內(nèi)容、范圍、強(qiáng)度做了大致的介紹與分析，認(rèn)為這是一場以廣大農(nóng)民與手工業(yè)者為主體的民間反洋教暴力斗爭，并且發(fā)生范圍廣、破壞強(qiáng)度大。 其次，探討了山西義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)生之前鄉(xiāng)里社會民眾積怨的形成過程?；浇淘谏轿鞯膹V泛傳播使之與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會之間產(chǎn)生種種差異和矛盾，這不僅反映在基督教教義、教規(guī)與鄉(xiāng)土習(xí)俗的捍格上，而且也反映在了基督教教會組織與鄉(xiāng)土社

2、會權(quán)力結(jié)構(gòu)的捍格上。這種矛盾所導(dǎo)致的民眾積怨在義和團(tuán)運(yùn)動中最終以村社沖擊基督教的形式表現(xiàn)出來。 第三，進(jìn)一步從山西鄉(xiāng)里社會迎神賽會習(xí)俗中的民教矛盾與沖突入手，分析了由迎神賽會習(xí)俗所導(dǎo)致的民眾積怨與義和團(tuán)運(yùn)動之間的關(guān)系。 第四，從自然神崇拜、民間禁忌、巫術(shù)崇拜三個(gè)方面分析了民間信仰在山西義和團(tuán)運(yùn)動中所起的重要作用，指出正是由于鄉(xiāng)民所固有的對于自然神、禁忌和巫術(shù)的信仰，才使得義和團(tuán)的宣傳、行為和儀式能夠?yàn)閺V大民眾所接受，義和