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文檔簡介
1、本文主要研究中國著名女中音歌唱家關牧村的聲樂藝術,文章主要包括關牧村聲樂藝術風格的形成和特點兩大部分,分為三章進行論述。第一章從她的成長經(jīng)歷及藝術道路中探尋她聲樂藝術風格的成因:第二章研究她聲樂藝術風格的主要特點;第三章探討由關牧村的聲樂藝術引發(fā)一些對當代女中音及聲樂發(fā)展的思考。 第一章在關于關牧村聲樂藝術風格的形成中,將其形成成因分為三個階段,基礎期、成熟期和拓展期,這三個時期以關牧村成長的時間為順序進行論述。 基礎期
2、論述了關牧村從童年到青年時期對音樂的理想和勤奮的努力。分為五個小標題:1、母親為幼小的關牧村插上了音樂的翅膀:2、歌唱撫慰她失去親人的創(chuàng)傷;3、生活的苦難使她的情感比一般人更深沉、更成熟;4:工廠的生活為她創(chuàng)造了廣闊的歌唱舞臺,培育了她愛民為民、血融于民的質樸情懷;5:對音樂的執(zhí)著追求使她的歌聲傳的更廣、更遠。關牧村從小的音樂天賦被母親發(fā)現(xiàn)并有意進行培養(yǎng),母親是她的啟蒙老師,對她傾注了很高的期望,激勵她從小樹立了成為歌唱家的遠大目標。母
3、親去世后,加上父親被打成反革命的沉痛打擊,她很小就挑起了家庭的重擔,思想過早的成熟和堅強起來,感情也比一般人更加深沉厚重。唱歌既是她的理想,也是她精神的安慰和希望。她克服重重困難,堅持練唱,勤耕不輟,使自己從小就有了深厚的音樂素養(yǎng)和知識積累。工廠里的生活不僅為她創(chuàng)造了廣闊的歌唱舞臺,施展了她的才華,更為她的歌聲里注入了人民大眾最質樸、最真摯的情感內涵,賦予了她與人民大眾魚水之情的高尚情懷,奠定了她歌唱的深厚根基,使其最終成為大眾熱愛的“
4、人民藝術家”。 成熟期分為兩部分:1、施光南量體裁衣式的創(chuàng)作對她歌唱事業(yè)的發(fā)展起了關鍵性作用;2、沈湘大師的指導使她的歌唱技藝更加純熟。這一時期,關牧村的聲樂藝術走向成熟,演唱的很多作品廣為流傳,得到了很多榮譽。由于著名作曲家施光南的賞識,關牧村有了為自己量身打造的作品,并得到了施光南很多藝術上的指導,他們傾力合作,創(chuàng)造了無數(shù)藝術精品。在歌唱藝術成熟的時期,關牧村并不滿足已取得的成就,她退出舞臺,走入中央音樂學院繼續(xù)深造。在沈湘
5、大師的悉心指導下,她拓展了藝術視野,豐富了藝術修養(yǎng),在民族唱法的基礎上,充分吸收美聲唱法的精華,使歌唱技藝更加純熟。 拓展期是指從九十年代以來,關牧村在歌唱成熟期的基礎上不斷豐富自己,隨著時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新,用新的視角去演繹音樂。主要表現(xiàn)在:1990年,她考入南開大學碩士研究生班,開始對中國明清民間曲調進行系統(tǒng)研究,四年過后,她以一篇《明代俗曲“掛枝兒”研究》的論文獲得碩士學位。關牧村的演唱之所以感人至深,耐人尋味,是因為她在不
6、斷學習,不斷積累,優(yōu)秀的藝術正是需要千錘百煉才能流傳久遠。在流行音樂廣泛傳播的時代,她沒有落伍,演唱了一些優(yōu)秀的通俗歌曲,比如《月朦朧鳥朦朧》、《月亮代表我的心》等。還重新演繹了很多老歌,將伴奏音樂運用爵士風格進行編配,如《打起手鼓唱起歌》、《我沒有帶走我的心》等。她用自己的方式演繹了《蘭花花》、《小河淌水》等一些比較純粹的傳統(tǒng)民歌,雖然不是原汁原味的民歌風,但她在歌聲里加入了更加自然通俗的成分,使人聽來煥然一新。 除了三個階段
7、以外,對關牧村聲樂藝術風格形成的還有兩個重要的因素需要單獨列出,即第一章的第二和第三:深厚的文學修養(yǎng)使她的歌聲更有內涵;從群眾中來,到群眾中去,德藝雙馨的人民藝術家。讀書賦予關牧村堅強的意志,寬廣的胸懷和淡泊的心境,升華了她豐富的內涵,使她的歌曲情感更加純凈清朗,不沾染一絲塵土,溫暖人心。關牧村更擁有高尚的品格,她熱愛歌唱,熱愛人民,努力創(chuàng)造藝術精品回報大眾,她淡泊名利,充滿愛心,多年來,作為“慈善大使”、“博愛大使”、“環(huán)境使者”,她
8、不斷用實際行動履行自己人民藝術家的職責。 第二章研究關牧村聲樂藝術風格的特點,主要分為五個部分:一、關牧村的唱法問題;二、自然純熟的歌唱技藝;三、從艱苦的生活中磨礪出的情感,深沉質樸、細膩動人;四、豐富多樣的歌曲藝術處理:五、關牧村的演唱藝術總的美學觀點。關牧村的演唱方法獨特,她以民族唱法為主,吸收美聲唱法的精華,還吸收通俗唱法親切自然的特點,兼收并蓄,雅俗共賞,形成了自己的演唱特色;她的歌唱技藝純熟,音色豐富,音域寬廣;她的歌
9、聲“聲中有情,情中有魂”,她善于挖掘每一首歌的深刻內涵,賦予其深厚的情感。 在歌曲藝術處理方面,關牧村善于運用自如的收放方式把優(yōu)美的旋律線條演繹的婉轉悠揚,蕩人心扉,還善于創(chuàng)造優(yōu)美迷人的歌曲意境。同時,她運用豐富的音色變化表達不同風格的作品,如自然流暢的音色,柔美細膩的音色,還有輕巧彈性、戲劇夸張等不同的音色準確的表達作品;在同一首歌里,她善于用不同的音色增強歌曲的表現(xiàn)力,塑造更加完整的音樂形象。她還善于運用咬字吐字表現(xiàn)歌曲的韻
10、味和塑造歌曲形象。在對關牧村聲樂藝術的美學觀點中,主要提到她的自然樸素之美、寧靜優(yōu)雅之美、中庸含蓄之美等,體現(xiàn)了她獨特的聲樂藝術風格特點以及給人崇高的藝術享受。 在第三章里,主要談自己從關牧村的聲樂藝術研究中引發(fā)對當代女中音和聲樂界發(fā)展的思考。作為女中音,關牧村有很多自己的心得,她的看法對女中音在音色、音域、情感內涵、個性發(fā)展、女中音作品的創(chuàng)作等方面有一些有益的啟發(fā)。女中音的發(fā)展不僅要摒棄對女中音認識方面的錯誤觀念,還要在女中音
11、人才的發(fā)掘、培養(yǎng)質量、個性等方面進行突破,同時要號召創(chuàng)造更多的女中音作品。對聲樂界的發(fā)展來說,主要提出三點思考:積極提高藝術修養(yǎng)、不斷拓展歌唱曲目和新的領域及大力發(fā)展中國民族藝術。老一輩歌唱家的作品之所以成為經(jīng)典,廣為流傳,是于他們優(yōu)秀的藝術修養(yǎng)密不可分的,在社會迅速發(fā)展的今天,歌唱者更要摒棄浮躁和急功近利的心態(tài),靜下心來,積極提高藝術修養(yǎng)。同時,隨著唱法區(qū)分的弱化,歌唱者要開拓更新的領域,演唱更新的曲目,更要大力提倡中國民族藝術的發(fā)展
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