談版畫(huà)肌理語(yǔ)言在當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用.pdf

1、在當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)中，國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)三大畫(huà)種中，版畫(huà)藝術(shù)以不朽的生命力在世界繪畫(huà)藝術(shù)中占有舉足輕重的地位，版畫(huà)是具有很強(qiáng)的裝飾性和時(shí)代感的一門(mén)藝術(shù)。版畫(huà)藝術(shù)在中國(guó)的興起可以追溯到大約公元元一千四百年左右，明代用版畫(huà)的形式表現(xiàn)小說(shuō)、戲曲的插圖等，版畫(huà)有了一次輝煌的成就，在明代晚期的萬(wàn)歷、天啟、崇禎這三個(gè)時(shí)期，可以說(shuō)是中國(guó)古代版畫(huà)的一個(gè)鼎盛時(shí)代；一直到二十世紀(jì)30年代中國(guó)新興版畫(huà)發(fā)展起來(lái)，中國(guó)新興版畫(huà)的發(fā)展和中華民族的解放事業(yè)有著緊密的

2、聯(lián)系；二十世紀(jì)三十年代后期，由于版畫(huà)特殊的創(chuàng)作方式和獨(dú)特的版畫(huà)語(yǔ)言，為那個(gè)特殊的年代做出來(lái)很大的貢獻(xiàn)，同時(shí)在我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，隨著新中國(guó)的成立版畫(huà)藝術(shù)逐漸成為社會(huì)主義文化事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。二十世紀(jì)80年代開(kāi)始，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，中國(guó)版畫(huà)經(jīng)過(guò)一代又一代藝術(shù)家的傳承和努力探索創(chuàng)新，使這門(mén)具有獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言的畫(huà)種也有了更多元化的發(fā)展。中國(guó)版畫(huà)發(fā)展中，在黑白木刻和套色木刻的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展，銅版畫(huà)、石版畫(huà)、絲網(wǎng)版畫(huà)、綜合

3、版畫(huà)、脫膠版畫(huà)等都相繼發(fā)展起來(lái)，各版種都有自己獨(dú)特的版畫(huà)肌理語(yǔ)言，本文就針對(duì)版畫(huà)肌理語(yǔ)言在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中對(duì)各個(gè)藝術(shù)門(mén)類的影響和應(yīng)用為主題，通過(guò)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)中具有代表性的藝術(shù)門(mén)類的特點(diǎn)和代表藝術(shù)家的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行探討研究，例如，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家徐冰的裝置藝術(shù)作品《天書(shū)》（附件圖1）、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家肖小蘭的裝置藝術(shù)作品《交叉》、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家方力均和岳敏君的油畫(huà)作品、裝飾藝術(shù)、中國(guó)水墨畫(huà)、平面設(shè)計(jì)藝術(shù)、傳媒藝術(shù)。通過(guò)對(duì)這幾個(gè)方面的探討，研究版

4、畫(huà)肌理語(yǔ)言在當(dāng)代藝術(shù)各個(gè)門(mén)類中的應(yīng)用和影響。
　　同時(shí)，本研究成果以版畫(huà)肌理語(yǔ)言作為基點(diǎn)，從版畫(huà)肌理語(yǔ)言在當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式中的應(yīng)用及影響，進(jìn)行了相應(yīng)探討，指出在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，在藝術(shù)表現(xiàn)形式中，具有代表性的幾種藝術(shù)形式的體現(xiàn)及應(yīng)用，我們應(yīng)該以多元開(kāi)放的眼光以及宏觀廣闊的世界視野來(lái)看待當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展和前景，更應(yīng)該立足于創(chuàng)新至上，對(duì)現(xiàn)在以及未來(lái)社會(huì)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的新要求，積極改革自身，在美學(xué)層面的高度上尋找肌理語(yǔ)言與當(dāng)代藝術(shù)的契合