淺探“以大觀小”在中國山水畫中的作用.pdf

1、眾所周知，當(dāng)代藝術(shù)種類可謂多種多樣，尤其是在信息業(yè)迅速發(fā)展的今天，每一個(gè)人的繪畫方式和角度發(fā)生著轉(zhuǎn)變，對(duì)于當(dāng)今的中國畫發(fā)展是巨大的考驗(yàn)，尤其是對(duì)于年輕從事中國山水畫的人來說，更是一種考驗(yàn)，如果只是盲目的追求形式的變化，而不抓住中國畫的精髓，那樣所畫的畫面就不會(huì)有生命力和感染力，終究會(huì)被歷史長河所吞失掉……中國古代山水畫家對(duì)空間的認(rèn)識(shí)，不僅局限于客觀空間，同時(shí)還存在對(duì)胸中丘壑中的主觀空間認(rèn)識(shí)問題。中國畫空間感覺不僅在客觀的實(shí)體對(duì)象表現(xiàn)上，

2、同時(shí)還存在對(duì)客觀景象思維方式的問題……宋代博學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》中提出的“山水之法，以大觀小”，“以大觀小”就是在處理山水畫空間時(shí)，在“局部”服從“整體”基礎(chǔ)上，去想象每個(gè)物象以實(shí)現(xiàn)自我精神的一種思維過程。本文通過文獻(xiàn)資料法和分析比較法對(duì)“以大觀小”理論闡述與分析，指出了當(dāng)今人對(duì)“以大觀小”理論認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，揭示了“以大觀小”理論體現(xiàn)了古人的精神空間，同時(shí)也揭示了“以大觀小”理論在山水畫創(chuàng)作過程中的重要地位，尤其對(duì)于現(xiàn)在從事中國山水畫年