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1、“希魯格哆”是烏拉特傳統(tǒng)音樂體裁中的一個(gè)重要歌曲種類,多數(shù)由梅日更召三世活佛羅桑丹畢堅(jiān)贊(梅日更葛根)所作。其內(nèi)容由贊頌佛法朝政、贊美家鄉(xiāng)景物謳歌親情友情的贊歌,宣揚(yáng)佛法真理揭露人間險(xiǎn)惡、提倡智慧美德及倫理道德的訓(xùn)諭歌以及與有關(guān)的想念家鄉(xiāng)思念親人的生活風(fēng)俗歌等三大類組成?!跋t敻穸摺辈粌H表現(xiàn)出深刻精髓的哲理思想、豐富淵博的內(nèi)容知識和給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼外,還有儀式、教化、傳播、娛樂等諸多的社會功能。 緒論中重點(diǎn)概述了本文的選題
2、理由及其意義、研究的對象與方法、研究情況以及成果、資料來源和部分名詞術(shù)語解釋等內(nèi)容。 第一章“烏拉特部的歷史變遷與音樂文化”中對烏拉特部的歷史軌跡、古老民歌進(jìn)行追尋和探索,并緊緊抓住它的整個(gè)傳統(tǒng)音樂文化的脈絡(luò)與變遷過程,從中梳理出烏拉特民歌的變遷與其它蒙古族地區(qū)民歌的交融、影響等淵源關(guān)系。 第二章藏“傳佛教的傳入與‘希魯格哆’的生成發(fā)展”中探討了藏傳佛教文化全面滲入到蒙古族社會生活的各個(gè)領(lǐng)域、形成一種新的文化形態(tài)、與蒙古
3、地區(qū)固有的文化產(chǎn)生碰撞、融合,最終形成了相對獨(dú)立而又彼此互動的兩個(gè)文化現(xiàn)象的概況,因而也對“希魯格哆”的產(chǎn)生起到了關(guān)鍵性的作用。緊接著又把藏傳佛教的誦經(jīng)調(diào)作為引子,漸漸梳理出藏傳佛教的誦經(jīng)調(diào)在蒙古地區(qū)逐步轉(zhuǎn)為蒙古語誦經(jīng)調(diào)的全過程,以便對論述主題“希魯格哆”產(chǎn)生的歷史背景鋪墊一個(gè)展示的平臺。在探討到“希魯格哆”時(shí),介紹了“希魯格哆”的創(chuàng)始人梅日更葛根以及蒙古語誦經(jīng)調(diào)與“希魯格哆”之間的關(guān)系。 隨后的“‘希魯格哆’的分類”、“‘希魯
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