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1、通過(guò)對(duì)現(xiàn)代標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的現(xiàn)狀、分類及其發(fā)展分析,結(jié)合符號(hào)學(xué)和環(huán)境心理學(xué)等理論方法研究,對(duì)新華安文化產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行實(shí)際考察調(diào)研之后針對(duì)新華安標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的產(chǎn)品研究。
從功能性、審美性、文化性三個(gè)方面分析標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在環(huán)境中的作用,與人之間的關(guān)系以及環(huán)境對(duì)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)產(chǎn)生的影響。與同類產(chǎn)品作比較,進(jìn)行實(shí)地考察,學(xué)習(xí)和借鑒其他設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì),避免一些弊端的產(chǎn)生。將文化性與功能性發(fā)揮到極致,讓標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不儀儀是設(shè)計(jì)而成為一件藝術(shù)品,自然地融合到環(huán)
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