順康雍時(shí)期的八旗詩(shī)人研究.pdf

1、以滿族為主體，包括蒙古、漢軍在內(nèi)的“八旗”集群，自甲申(1644)定鼎北京，入主中原，歷經(jīng)順、康、雍三朝近百年，自發(fā)接受儒家思想，全面吸取漢族文化，尚武之風(fēng)逐漸向尚文轉(zhuǎn)變。其顯著表現(xiàn)之一就是漢文詩(shī)歌創(chuàng)作的方興未艾，逐漸成其為文學(xué)創(chuàng)作的主流。順、康、雍三朝八旗子弟的漢詩(shī)創(chuàng)作，由零星作者到蔚為風(fēng)氣，成為清代詩(shī)壇宏大陣容中的重要一翼，然而至今相關(guān)的研究專著與論文卻稍顯薄弱。
　　 本課題通過(guò)對(duì)各種文獻(xiàn)，包括詩(shī)歌選集、專集、諸家雜記等資

2、料的考索，共檢得順、康、雍時(shí)期滿、漢八旗詩(shī)人269位，現(xiàn)存別集53種，并在此基礎(chǔ)之上對(duì)這些作家的生平、著述等進(jìn)行了考察研究，希望提供出一份較為完備的八旗詩(shī)人資料，為八旗詩(shī)歌的深入研究提供參考。
　　 為了便于分析和闡述，本課題擬以詩(shī)人的身份為線索，以便更清楚地展現(xiàn)不同社會(huì)階層的八旗詩(shī)人的總體風(fēng)格與個(gè)體特點(diǎn)，從而令讀者在整體上更全面地了解當(dāng)時(shí)的八旗詩(shī)壇。
　　 本文共分五章:
　　 第一章名為“八旗宗室詩(shī)人”，主要

3、介紹“帝王”、“皇子”與“閑散宗室”三類詩(shī)人。
　　 第二、第三章名為“八旗官吏詩(shī)人”，其中第二章以個(gè)體為單位，探究個(gè)體詩(shī)人的特點(diǎn)，第三章以家族為單位，探究同宗詩(shī)人的同異之處。
　　 第四章名為“八旗布衣詩(shī)人”，主要介紹“不愿入仕”、“退出仕途”與“欲入仕不得”三類詩(shī)人。
　　 第五章名為“八旗閨媛詩(shī)人”，主要介紹“賢妻良母”、“多藝英才”、“巾幗丈夫”與“不櫛進(jìn)士”四類詩(shī)人。
　　 本文前有緒論，后有結(jié)

4、語(yǔ)。緒論對(duì)本課題研究進(jìn)行了若干說(shuō)明，并介紹了清朝前期八旗的教育、文化發(fā)展概況。結(jié)語(yǔ)則歸納并總結(jié)了這一時(shí)期的八旗詩(shī)歌的成就與特色，分析了滿洲八旗詩(shī)人與漢軍八旗詩(shī)人的異同，并從民族性與民族特點(diǎn)出發(fā)，探討了滿漢文化的交匯與融合。
　　 文末還有兩個(gè)附錄，即《順康雍時(shí)期八旗詩(shī)人小傳》與《順康雍時(shí)期八旗詩(shī)人別集敘錄》。
　　 本課題以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，以作家文獻(xiàn)資料的考索與整理為重點(diǎn)，考論結(jié)合，通過(guò)對(duì)順康雍時(shí)期八旗詩(shī)人的群體研究，探