東北地區(qū)連環(huán)畫研究(1945-1994).pdf

1、東北地區(qū)連環(huán)畫作為二十世紀(jì)東北地區(qū)核心的大眾傳播媒介，以其現(xiàn)實主義主題語義和獨特的視覺文化特質(zhì)，在中國連環(huán)畫壇形成獨立的連環(huán)畫創(chuàng)作群體，并成為二十世紀(jì)東北地區(qū)不容忽視的大眾文化主流代表及標(biāo)志性地域美術(shù)形式。本文試圖以“東北地區(qū)連環(huán)畫”為研究對象，運(yùn)用社會學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、圖像學(xué)與風(fēng)格學(xué)理論為指導(dǎo)。在二十世紀(jì)東北地區(qū)復(fù)雜動蕩的社會環(huán)境背景下，以東北地區(qū)連環(huán)畫的發(fā)展建構(gòu)歷程為主體線索依據(jù)，征引1945年至1994年間不同歷史時期全國性展覽中具有影

2、響力、代表性的東北地區(qū)連環(huán)畫作品為研究基礎(chǔ)。通過梳理1945年至1994年間東北地區(qū)連環(huán)畫發(fā)展建構(gòu)中的歷史階段及歷史分期，進(jìn)而定量分析東北地區(qū)連環(huán)畫凸顯的現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)格、獨特的視覺文化特質(zhì)以及社會功用等藝術(shù)表征。
　　首先，從東北地區(qū)連環(huán)畫發(fā)展建構(gòu)歷程來看，其在政治思潮和大眾化藝術(shù)運(yùn)動的推動下，分別通過“新時期前期東北地區(qū)連環(huán)畫的初步建構(gòu)”和“新時期東北地區(qū)連環(huán)畫的轉(zhuǎn)型”這兩個緣起和整合的歷史階段。以及“萌芽時期，苦難斗爭”、“

3、成熟時期，文藝‘歌頌’”、“停滯時期，程式美學(xué)”、“興盛時期，人性回歸”、“衰微時期，式微探索”、“轉(zhuǎn)型時期，市場裂變”六個歷史分期的建構(gòu)，進(jìn)而匯聚成為以現(xiàn)實主義為主題，關(guān)注現(xiàn)實、科學(xué)寫實、服務(wù)大眾的總體發(fā)展趨向。
　　其次，東北地區(qū)連環(huán)畫通過強(qiáng)調(diào)武裝革命與政治運(yùn)動中增強(qiáng)政治認(rèn)同，提高思想教育中的認(rèn)知水平，推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的社會發(fā)展來凸顯現(xiàn)實主義主題。因此，從中可以發(fā)現(xiàn)，東北地區(qū)連環(huán)畫基本是圍繞著革命話語和現(xiàn)代性建設(shè)這兩個主題建立起

4、來的，其表征仍舊是國家意識形態(tài)的集中體現(xiàn)。進(jìn)而形成了東北地區(qū)連環(huán)畫在現(xiàn)實主義主題性的創(chuàng)作中發(fā)揮了主要的引導(dǎo)教育功能，塑造出強(qiáng)烈民族意識和國家現(xiàn)代化建設(shè)的觀念，成為了二十世紀(jì)東北地區(qū)對人民群眾思想意識和行為官方塑造的主要媒介和工具。
　　再次，通過分析東北地區(qū)連環(huán)畫中畫面構(gòu)圖由封閉空間向開放空間的轉(zhuǎn)換，人物造型從程式化描繪到形象化的轉(zhuǎn)向，繪畫手段由單一模式向多元模式的拓展，可以證明東北地區(qū)連環(huán)畫逐漸摒棄形成初期時以政治性為主的風(fēng)格面

5、貌，進(jìn)而轉(zhuǎn)向具有藝術(shù)性的語言特質(zhì)。而其在秉承國家引導(dǎo)的政治共識和價值觀念的基礎(chǔ)上，也以獨特的視覺文化特質(zhì)形成了多元化的表現(xiàn)形式，進(jìn)而塑造成為宣傳引導(dǎo)大眾有利的藝術(shù)工具。
　　最后，從國家弘揚(yáng)社會主義主旋律的大眾傳播媒介，真實反映社會現(xiàn)實生活和民族情感，促進(jìn)東北地區(qū)美術(shù)教育的普及和傳播這三個方面進(jìn)而建構(gòu)了二十世紀(jì)東北地區(qū)連環(huán)畫的社會功用。同時，通過東北地區(qū)連環(huán)畫發(fā)展建構(gòu)中對國家主流意識形態(tài)的現(xiàn)實主義主題語義及其獨特的視覺文化特質(zhì)的研

6、究，得出以下觀點:1二十世紀(jì)東北地區(qū)連環(huán)畫在政治思潮和大眾化藝術(shù)運(yùn)動的推動下，通過兩個歷史階段以及六個歷史分期的建構(gòu)，進(jìn)而匯聚成為以現(xiàn)實主義為主題，關(guān)注現(xiàn)實、科學(xué)寫實、服務(wù)大眾的總體發(fā)展趨向。2.1945年至1994年間東北地區(qū)連環(huán)畫的建構(gòu)歷程激發(fā)了東北地區(qū)文化從單一意識形態(tài)的灌輸?shù)蕉嘣獙徝佬枨蟮霓D(zhuǎn)變，而這種單一意識形態(tài)的灌輸?shù)蕉嘣獙徝佬枨蟮霓D(zhuǎn)變，也促使了東北地區(qū)連環(huán)畫的視覺文化特質(zhì)從新時期前期的政治性轉(zhuǎn)向新時期開始形成的的藝術(shù)性。3.