非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的隴縣老城區(qū)特色保護研究.pdf_第1頁
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1、西安建筑科技大學碩士學位論文非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的隴縣老城區(qū)特色保護研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的隴縣老城區(qū)特色保護研究專業(yè):建筑學專業(yè)碩士研究生:王文瑞導師:楊豪中摘要摘要近些年來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個名詞逐漸走入人們的視野當中,除了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之外,物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是與其相同重要的文化遺產(chǎn)。所謂文化遺產(chǎn),它是人們在千百年來的社會生產(chǎn)實踐中所流傳下來的具體遺跡。之所以說其重要性,是因為文化遺產(chǎn)的這兩個重要內(nèi)容不僅僅見證了人類的歷史發(fā)展進程,

2、而且由于地域文化差異的因素使它們也都具有了自己專屬的和不可替換的性質(zhì)。文化遺產(chǎn)是人類對自己文化和歷史的獨特記憶。所以,為了更好的表現(xiàn)一個民族的文化認同感以及對外展現(xiàn)自身的文化多樣性和獨特性,就需要一個民族要對自己的文化遺產(chǎn)始終保有足夠的重視并將其落實到具體的保護工作當中。對于文化遺產(chǎn)而言,不論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還是與它相對應的物質(zhì)文化遺產(chǎn),兩者沒有孰輕孰重的說法,它們之間是相互依存的狀態(tài)。對比于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在和流

3、傳離不開物質(zhì)的承載,即物質(zhì)載體。而物質(zhì)文化遺產(chǎn)長久以來得到人們的認同也必須是因為它自身具有在文化意義層面上的內(nèi)容。所以,不論是保護非遺還是物質(zhì)文化遺產(chǎn),都需要將它們相互地有機結(jié)合,只有這樣才能真正的達到對文化遺產(chǎn)的有效保護。我們國家在非遺方面的保護工作在這些年來已經(jīng)取得了不俗的成果。盡管我國各地在對當?shù)氐姆沁z保護工作當中不時回遇到這樣那樣的困難,但與此同時這些困難也體現(xiàn)出了對非遺保護工作的重要性,對未來的保護策略和方法具有積極的促進作用

4、。與此同時,西方國家在非物質(zhì)文化方面的保護方面,實踐工作與理論體系這些年來也都得到了饒有成效的進展也是有目共睹,不論是在保護的理論還是在保護的策略方法落實上都取得了巨大進步。在對非遺的保護工作當中,與物質(zhì)環(huán)境相互結(jié)合的完整性保護的提出就具有十分重要的進步意義它強調(diào)的是文化藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)生應該與原狀地類似甚至就在其本身的發(fā)生地。在對非遺的保護工作當中,都需要進入到其發(fā)生地,不論是村莊還是城鎮(zhèn)。只有這樣,才能解決我們在傳統(tǒng)保護工作中所遇到的

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