詞句印美學(xué)研究.pdf

1、“詞句印”是指以詞、短語、句子，甚至是小篇章等言情、狀志的文辭作為印文內(nèi)容的印章，主要包括吉語印、成語印、箴言印、詩文印等。它誕生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，明清時(shí)走向繁榮。它是印章藝術(shù)中最有生命力的一個(gè)類別，也是印章藝術(shù)發(fā)展的趨勢。 通過與圖象印、姓名印、字號印、齋館印、官印等非詞句印，書法，碑刻、摩崖的比較，我們能夠初步把握詞句印獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性：它運(yùn)用具有“金石味”的線條，把宇宙萬象凝縮在方寸之內(nèi)，在權(quán)威的民族集體精神的臨照之下凸顯個(gè)體

2、生命情懷。作為語言藝術(shù)與印章藝術(shù)的結(jié)合體，其印文語言“約千言于數(shù)字”，微言大義，精悍絕倫：方寸話平生，枚石顯人格，一角藏畫意，數(shù)字寄情思。其形式語言的魂魄是線。它有著生命節(jié)奏，承載著中國千年的文化，因?yàn)楠?dú)特的介于二維與三維之間的特性，成就了“氣韻生動(dòng)”的藝術(shù)品格。詞句印創(chuàng)作是對文字“音”、“形”、“義”全面的陌生化處理；在創(chuàng)作中，語言藝術(shù)與印章藝術(shù)有著互相起興的作用；它們結(jié)合的方式有兩種：兩者所呈現(xiàn)的意境基本一致，互為闡釋--平行關(guān)系；

3、兩者所呈現(xiàn)的意境基本向背，在互相對話中產(chǎn)生別樣的意境--對位關(guān)系。接受者可以同時(shí)感覺到來自兩種結(jié)合在一起的藝術(shù)表現(xiàn)，接受的效果更佳：以石佐言，言更切；以美繹言，言易行；以文作翼，章易傳。 意境的創(chuàng)造是詞句印創(chuàng)作的最高目的。它以印文字義所傳達(dá)的詩性內(nèi)涵為背景，通過特定的印章藝術(shù)的形式語言——印面以及邊款的點(diǎn)、線、面等表現(xiàn)出來。多種“語言”共存，難免要互相磨合。創(chuàng)作時(shí)需要較其利弊，不僅要考慮邊款和印面的統(tǒng)一，還要考慮印材與印面、邊款

4、的統(tǒng)一，以便創(chuàng)造統(tǒng)一的意境。要做到詞句印意境的統(tǒng)一，關(guān)鍵要做到一個(gè)“通”字，即把我們的感覺接受器全面打開，互不設(shè)檻，自由往來，達(dá)到聯(lián)覺、通覺的境界，在此情境下生成的不同語言形式才能交融一體。作為典型的象征性藝術(shù)，詞句印的最高象征是人與自然一體。 詞句印的審美文化價(jià)值主要體現(xiàn)在兩方面： 一、見證了中華民族文化精神的變遷。詞句印是對社會(huì)生活的一種反映，是時(shí)代審美風(fēng)尚、審美趣味的體現(xiàn)。詞句印藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，它的風(fēng)格的流變與社會(huì)生

5、活的變化、社會(huì)審美意識的發(fā)展息息相關(guān)。每一枚小小的詞句印都是民族時(shí)代精神的縮影。從詞句印的發(fā)展歷程中，我們可以感受先秦理性精神，漢代崇實(shí)風(fēng)貌，大唐詩情氣度，明代感性情懷，清代崇古情結(jié)。 二、傳達(dá)了中國文人的情懷。詞句印，特別是明清以來的詞句印，已經(jīng)成為文人生活情趣、情感狀態(tài)、價(jià)值追求的一種依托。他們親自奏刀創(chuàng)作，寄情寫意，聊以自娛，饋贈(zèng)親友。詞句印在自己的命運(yùn)之途上流轉(zhuǎn)，銘記了中國文人在舉手投足之間撒落的情懷：雅致的生活情趣，深