從可觸摸的實(shí)體到空靈的光芒—光材料在雕塑中的應(yīng)用初探.pdf

1、傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，以作品的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實(shí)。有人稱之為：凝固的舞蹈，或被比作凝練的詩句。它不長于敘述情節(jié)，只能表現(xiàn)動作的一個片刻狀態(tài)。傳達(dá)一個處在沉靜中的運(yùn)動和穩(wěn)定的觀念，是雕塑作品效果生動的重要原因。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和觀念的變化，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光藝術(shù)、動態(tài)雕塑以及軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論出現(xiàn)，以及現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的飛速發(fā)展，沖破了由牛頓學(xué)說建立的世

2、界觀，改變了人們的時空觀念，使現(xiàn)代藝術(shù)家有條件站在更高的層次上去認(rèn)識世界和表現(xiàn)世界，突破傳統(tǒng)的三維的靜態(tài)的形式，朝向動態(tài)、多維的時空方面探索。隨著科技的發(fā)展時代的進(jìn)步，藝術(shù)不再局限于手工制作與作坊式生產(chǎn)模式的存在。新材料的探索層出不窮，高科技的運(yùn)用也屢見不鮮。雕塑作為以體量見長的藝術(shù)形式，也在不斷探索新的語言和表達(dá)方式。軟材料，現(xiàn)成品，聲音元素，光，活體生命，電子裝置，甚至網(wǎng)絡(luò)技術(shù)都被吸納入雕塑創(chuàng)作中來。雕塑藝術(shù)出現(xiàn)了百花齊放，百家爭鳴