從《問你媽媽》看休斯詩歌藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新.pdf

1、蘭斯頓·休斯研究向來是當(dāng)代美國(guó)文學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn)。在國(guó)內(nèi)，對(duì)休斯的研究主要集中在他前期的詩歌創(chuàng)作以及他和哈萊姆文藝復(fù)興的關(guān)系等方面，對(duì)他后期作品的探討和研究則涉及不多?！秵柲銒寢專壕羰?2式》發(fā)表于1961年，是休斯后期的代表性詩作之一。這部詩集由12首詩歌組成。在出版之初，它曾引來了不少爭(zhēng)議的聲音。如《弗吉尼亞克克斯公報(bào)》(Virginia Kirkus Bulletin)就聲稱，“它(《問你媽媽》)比較適合在夜總會(huì)朗誦，并毫無疑問地

2、吸引許多參與者，但真正愛好詩歌的人卻不會(huì)與之為伍”(Dace 1997:635)?！哆_(dá)拉斯時(shí)代先驅(qū)報(bào)》(Dallas Times-Herald)更是在一篇名為《美的喪失》的文章中苛刻地指出，“沒有任何理由可以將這本書稱之為詩集”(Thornton 1961:E9)。不過，對(duì)它不吝贊美之辭的也大有人在。有評(píng)論就表示，“(《問你媽媽》)這種超乎尋常的想象和引人入勝的形式表明，休斯為現(xiàn)代美國(guó)詩歌做出了極為可貴的貢獻(xiàn)”(Bloice 1962:

3、7)。以筆者之見，《問你媽媽》是一部值得我們予以關(guān)注的重要作品，特別是其中所包含的民族性特征和實(shí)驗(yàn)性特征不但是休斯偉大智慧和高超詩藝的完美體現(xiàn)，同時(shí)也提示了休斯在黑人詩歌的繼承和創(chuàng)新方面所做出的不懈努力。此外，基于目前國(guó)內(nèi)對(duì)休斯后期詩歌創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)研究的尚不多見，所以，本文也可以被看作是這方面的一次全新的嘗試。筆者相信，通過對(duì)《問你媽媽》的研究，不僅有助于我們更加全面地把握休斯的詩歌美學(xué)體系，也有助于我們更好地梳理黑人文學(xué)發(fā)展的總體脈絡(luò)

4、和它對(duì)整個(gè)美國(guó)文學(xué)所做出的貢獻(xiàn)。 本文取名“從《問你媽媽》看休斯詩歌藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新”，試圖以《問你媽媽》為藍(lán)本，在文本細(xì)讀和分析的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討休斯詩歌創(chuàng)作中的繼承、發(fā)展和變化的過程及其內(nèi)涵，也即詩人作品中的“不變”和“變”這兩個(gè)方面的內(nèi)容。具體而言，所謂“不變”是指貫穿詩人創(chuàng)作的強(qiáng)烈的民族性特征，如對(duì)黑人民族的贊美、黑人民族音樂和方言土語的運(yùn)用等。所謂“變”則指詩人作品中的創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)性特征。全篇除了引言和結(jié)語以外，主要由

5、三大部分組成： 第一章：重點(diǎn)討論《問你媽媽》中的黑人音樂元素。在肯定休斯對(duì)黑人民族音樂的創(chuàng)造性運(yùn)用之后，筆者比較了詩人前期和后期作品中音樂風(fēng)格上的變化。 得出的結(jié)論是，休斯前期作品中的音樂風(fēng)格以布魯斯為主，而在《問你媽媽》中，音樂的基調(diào)已演變成了爵士樂的特點(diǎn)。筆者并且對(duì)這一音樂的幻變及其原因和意義等作了進(jìn)一步分析和闡述；第二章：重點(diǎn)討論《問你媽媽》中的語言特色和修辭技巧等。筆者仍然采用前后比照的方法，把《問你媽媽》與詩人

6、前期的重要作品等量齊觀，作細(xì)致的分析比較。筆者發(fā)現(xiàn)，《問你媽媽》中的語言運(yùn)用以及修辭、意象等的使用，既體現(xiàn)了詩人一貫的風(fēng)格和追求，同時(shí)也包含了一些不同于以往的新趨向。這一創(chuàng)作手法層面上的創(chuàng)新和突破，一方面反映了詩人不斷的自我超越，另一方面也與當(dāng)時(shí)美國(guó)文壇的發(fā)展趨勢(shì)相吻合； 第三章：重點(diǎn)討論《問你媽媽》一書的創(chuàng)作主題。休斯曾被譽(yù)為黑人民族的代言人。他在作品中始終堅(jiān)持歌頌黑人民族悠久的歷史、文化和傳統(tǒng)，大膽揭示黑人在現(xiàn)實(shí)生活中所遭受